Thàinig teachdaireachd o chionn ghoirid bho fiosaiche Chanada, Mgr. Chaidh Michel Rodrigue, a sgaoileadh gu farsaing ann an litir a fhuair sinn bhuaithe cuideachd (Cliog an seo airson a leughadh aig bonn an artaigil seo). Tha e ag ràdh gu robh bruadar fàidheadaireachd aige anns an deach innse gur e an Naomh Iòsaph an “neach-bacadh” aig 2 Thessalonians 2 a tha a ’cumail an Antichrist air ais, agus gun tèid an t-srianadair seo a thoirt air falbh aig deireadh Bliadhna an Naoimh Iòsaph air 8 Dùbhlachd, 2021.

Bha dearbh-aithne an “neach-bacadh” seo aithnichte aig àm Naomh Pòl, ach cha deach a chlàradh anns an litir aige gu na Thessalonians. Seo na tha mòran ghuthan san Eaglais, nam measg Athraichean na h-Eaglaise, air a ràdh mun trannsa seo thar nan linntean…

 

Cò a th ’ann an Restrainer?

Ann an 2 Tesalònianaich 2, tha Naomh Pòl a ’bruidhinn air rudeigin“ a ’cuingealachadh” an Antichrist no “fear gun lagh.” Tha e a ’sgrìobhadh:

Agus tha fios agad dè a tha a ’cur bacadh air a-nis gus an tèid fhoillseachadh anns an ùine aige. Oir tha dìomhaireachd neo-lagha mar-thà ag obair; is e dìreach an neach a chuireas bacadh air a-nis a nì sin gus am bi e a-mach às an rathad. Agus an uairsin thèid am fear gun lagh fhoillseachadh… (2 Thessalonians 2: 6-8)

Bha fios aig Naomh Pòl agus a luchd-leughaidh cò no dè a bha a ’cur bacadh air dìomhaireachd a thaobh lagh a bhiodh a’ crìochnachadh leis an “fhear gun lagh” - ach chan eilear ag innse dhuinn. A-riamh on uair sin, tha Athraichean Eaglais, diadhairean agus naoimh air a bhith a ’beachdachadh air na bha fios aig coimhearsnachd Naoimh Phòil…

 

De Naomh Mìcheal an Archangel

Gus a bhith cinnteach, tha Naomh Mìcheal an Archangel, “neach-dìon agus neach-taic” Sluagh Dhè, na phrìomh dhuine a tha air thoiseach air foillseachadh an Antichrist. Tha am fàidh Daniel a ’sgrìobhadh mun àm sin de riaghladh an Antichrist (Dan 12:11):

Aig an àm sin èiridh Mìcheal, am prionnsa mòr, neach-glèidhidh do shluaigh; bidh e na àm gun a bhith ann an àmhghar bho thòisich an dùthaich gus an àm sin… (Dan 12: 1)

Agus chì sinn, dìreach mus deach an Antichrist a nochdadh, gu bheil ainglean Mìcheal agus Nèamh a ’sabaid ris an dràgon agus a bhuidheann a thuit:

An uairsin bhris cogadh a-mach air neamh; Bha Mìcheal agus na h-ainglean aige a ’sabaid an aghaidh an dràgon…. chaidh an seann nathair, ris an canar an Diabhal agus Satan, a mheall an saoghal gu lèir, a thilgeil sìos gu talamh, agus chaidh na h-ainglean aige a thilgeil sìos leis ... An uairsin chunnaic mi beathach a ’tighinn a-mach às a’ mhuir le deich adhaircean agus seachd cinn… Dha-san thug an dràgon a chumhachd agus a rìgh-chathair fhèin, còmhla ri ùghdarras mòr. (cf. Urr 12: 7-13: 2)

A rèir beul-aithris - agus cunntasan ag atharrachadh gu mionaideach - bha am Pàpa Leo XIII a ’comharrachadh an Aifreann aon latha nuair gu h-obann bha sealladh aige rè no às deidh an liturgy. 

Chunnaic Leo XIII gu fìrinneach, ann an sealladh, spioradan demonic a bha a ’cruinneachadh air a’ bhaile shìorraidh (an Ròimh). —Father Domenico Pechenino, neach-fianais; Ephemerides Liturgicae, air aithris ann an 1995, td. 58-59

Às deidh sin, sgrìobh an t-Athair Naomh ùrnaigh do Naomh Mìcheal an Archangel. Bha dreach goirid ri ràdh às deidh a h-uile Mass Ìosal air feadh an t-saoghail. Ach anns an dreach nas fhaide, sgrìobh am Pàpa Leo mun “dràgon” sin ann an Taisbeanadh Caibideil 12:

Feuch, tha an nàmhaid prìomhach seo agus slayer dhaoine air misneach a ghabhail ... Tha an dràgon aingidh seo a ’dòrtadh a-mach, mar thuil as neo-ghlan, puinnsean a mhail air fir… Anns an Àite Naomh fhèin, far an deach an sealladh as naomh a stèidheachadh Peter agus Cathraiche na Fìrinn airson solas an t-saoghail, tha iad air rìgh-chathair an impireachd ghràineil a thogail, leis an dealbhadh neo-chiontach nuair a thèid am Pastor a bhualadh, faodaidh na caoraich a bhith sgapte…. - bhon Raccolta Ròmanach air 23 Iuchar 1898, agus leasachan a chaidh aontachadh 31 Iuchar 1902; romancatholicman.com

Tha e an uairsin a ’toirt ionnsaigh air Naomh Mìcheal:

Eirich an uairsin, O Phrionnsa do-chreidsinneach… mar an neach-dìon agus an neach-taic aca; anns an Eaglais Naoimh a ’deàrrsadh mar a dìon an aghaidh cumhachd droch-rùnach ifrinn; dhàsan tha Dia air earbsa a chuir ann an anaman dhaoine a bhith air an stèidheachadh ann am buille nèamhaidh. O, ùrnaigh ri Dia na sìthe gun cuir e Satan fo ar casan ... agus a ’bualadh sìos an dràgon, an seann nathair a tha an diabhal agus Satan, an dèan thu a-rithist e air a ghlacadh anns an àibheis, airson nach mealladh e tuilleadh an nàiseanan. Amen. - bhon Raccolta Ròmanach air 23 Iuchar 1898, agus leasachan a chaidh aontachadh 31 Iuchar 1902; romancatholicman.com

Dà rud inntinneach… Bha dùil aig a ’Phàp Leo àm nuair a bhiodh pàpa san àm ri teachd“ air a bhualadh ”agus na caoraich sgapte. Leis gur e seo toradh “dealbhadh neo-chomasach” a bhiodh am Pàp Leo XIII fhèin a ’toirt dha na Saor-chlachairean,^[1]cf. Genus Humanum an e seo iomradh air a ’phàpa a bhith air a mharbhadh no air fhògradh - no is dòcha a’ call ùghdarras moralta iomlan, mar sin, a ’tilgeil an treud gu troimh-chèile agus a’ fuasgladh na slighe don Madadh-allaidh sin, “Mac an Deimhinn”? San dàrna àite, tha am Pontiff a ’faicinn Naomh Mìcheal mar sheòrsa de fheachd dhiadhaidh a’ toirt air ais an dràgon. 

 

Ìmpireachd na Ròimhe agus an Iar

Is e beachd nas ùghdarrasaiche gur e “esan” a tha a ’gabhail fois Ìmpire na Ròimhe, mar riochdaire an lagh agus an òrdugh a chuir Ìmpireachd na Ròimhe an sàs. Tha Naomh Pòl a ’teagasg gu bheil an Latha an Tighearna air thoiseach air an toiseach le apostasy no ar-a-mach, ar-a-mach, a ar-a-mach an aghaidh a ’chreideimh (is dòcha air a stèidheachadh ann an sìobhaltachd Crìosdail), a thig gu crìch le coltas an Antichrist no“ fear gun lagh. ”

Mar as trice tha an ar-a-mach seo no a ’tuiteam dheth air a thuigsinn, leis na seann Athraichean, mu ar-a-mach à ìmpireachd na Ròimhe, a chaidh a sgrios an toiseach, mus tàinig an Antichrist. Dh ’fhaodadh, is dòcha, a bhith air a thuigsinn cuideachd mu ar-a-mach mòran dhùthchannan bhon Eaglais Chaitligeach a tha, gu ìre, air tachairt mar-thà, tro Mahomet, Luther, msaa, agus dh’ fhaodadh a bhith, a bhith nas coitcheann anns na làithean den Antichrist. - nota air 2 Tesal 2: 3, Douay-Rheims Bìoball Naomh, Clò Baronius Earranta, 2003; p. 235

A ’sgrìobhadh Naomh Eòin Henry Newman:

A-nis tha an cumhachd bacaidh seo [mar as trice air aideachadh gur e ìmpireachd na Ròimhe a th ’ann… chan eil mi a’ ceadachadh gu bheil ìmpireachd na Ròimhe air falbh. Fada bhuaithe: tha ìmpireachd na Ròimhe fhathast chun an latha an-diugh. —St. Cardinal John Henry Newman (1801-1890), Searmonan Aidmheint air Antichrist, Searmon I.

Bu chòir a thoirt fa-near gun do dhaingnich an Cardinal cliùiteach Raibeart Sarah gur e tuiteam spioradail is creideimh an Iar an-diugh, a tha na phàirt de dh ’Ìmpireachd na Ròimhe,“ stòr ”an tuiteam againn gu ifrinn de sheòrsa ùr air an talamh:

Tha an èiginn spioradail a ’toirt a-steach an saoghal gu lèir. Ach tha an stòr aige san Roinn Eòrpa. Tha daoine san taobh an Iar ciontach de bhith a ’diùltadh Dia… Mar sin tha caractar an Iar aig an tuiteam spioradail…. Leis gu bheil [fear an Iar] a ’diùltadh gabhail ris fhèin mar oighre [de chàirdeas spioradail agus cultarail], tha an duine air a dhìteadh gu ifrinn de chruinneas libearalach anns a bheil ùidhean fa leth a’ dol an aghaidh a chèile gun lagh sam bith airson an riaghladh a bharrachd air prothaid aig prìs sam bith… An Iar a ’diùltadh gabhail, agus cha ghabh e ach na tha e a’ togail dha fhèin. Is e transhumanism an avatar mu dheireadh den ghluasad seo. Leis gur e tiodhlac bho Dhia a th ’ann, tha nàdar daonna fhèin a’ fàs neo-sheasmhach dha fear an iar. Tha an ar-a-mach seo spioradail aig freumh. -Herald Caitligeach, 5mh Giblean, 2019

A ’toirt a h-uile soidhne de na h-amannan againn thairis air an linn a dh’ fhalbh no barrachd, tha an An ceathramh gnìomhachas Revolution gu bheil sinn a-nis a ’dol a-steach mar thagraiche daingeann airson an ar-a-mach deireannach seo an aghaidh na Diadhachd - gluasad transhumanist a tha a’ diùltadh plana cruthachaidh Dhè agus a tha a ’feuchainn ris an teampall ann an Gàrradh Eden a choileanadh tro“ soillseachadh ”agus teicneòlas: “Thèid do shùilean fhosgladh, agus bidh thu mar Dhia, le eòlas air math agus olc.” (Genesis 3: 5).

Tha e na mheasgachadh de ar dearbh-aithne corporra, didseatach, agus bith-eòlasach. —Prof. Klaus Schwab, ceannard Fòram Eaconamach an t-Saoghail (WEF) agus co-òrdanaiche a ’Cheathramh Tionndadh Gnìomhachais. Bho Rise an Antichurch, 20: 11, rumble.com

Tha e air leth cudromach gu bheil na Dùthchannan Aonaichte, Acadamaidh Saidheansan Pontifical a ’Bhatacain, agus grunn stiùirichean an Iar, chan e an Ceann-suidhe Joe Biden as lugha, air ainm a chuir ri“ Ath-shuidheachadh Mòr ”an WEF, gu tric a’ toirt a-steach a bhriathrachas “Build Back Better”. Chan urrainn dhut “ath-shuidheachadh” mura tòisich thu a-null; chan urrainn dhut “togail air ais nas fheàrr” mura cuir thu sìos na tha ann. Dh'fhaodar a ràdh, fhad ‘s a tha sinn a’ coimhead slabhraidhean solair cruinneil a ’crùbadh agus òrdughan banachdach a’ cur às do phrìomh dhaingneachan ann an dùthchannan an Iar, leithid losgadh mòr-phoileas, luchd-smàlaidh agus luchd-obrach cùram slàinte - tha sinn ag argamaid gu bheil sinn a ’sgrios an Iar, mura h-eil sin bun-structar cruinneil gu lèir. 

… Is e an adhbhar deireannach a tha ga sparradh fhèin - is e sin, cur às don òrdugh chràbhach is phoilitigeach sin air an t-saoghal a tha an teagasg Crìosdail air a thoirt gu buil, agus a bhith a ’cur an àite staid ùr de rudan a rèir am beachdan, de às am bi na bunaitean agus na laghan air an tarraing nàdarrachd dìreach. — Pàpa LEO XIII, Genus Humanum, Encyclical on Freemasonry, n.10, Apri 20mh, 1884

 

De “chreig” Pheadair

Air an làimh eile, is e a ’“ chreag ”air a bheil an Eaglais air a togail - agus a chaidh a cheangal gu teann ri sìobhaltachd an Iar - an t-Athair Naomh fhèin. Tha Benedict XVI a ’faicinn neach-leantainn Pheadair mar sheòrsa de bhacadh an aghaidh olc:

Is e Abraham, athair a ’chreideimh, le a chreideamh a’ chreag a tha a ’cumail air ais ùpraid, an tuil sgriosail adhartach, agus mar sin a’ cumail suas a ’chruthachaidh. Tha Sìm, a ’chiad fhear a dh’ aidich Iosa mar an Crìosd… a-nis a ’tighinn mar thoradh air a chreideamh Abrahamach, a tha air ùrachadh ann an Crìosd, a’ chreag a tha a ’seasamh an aghaidh làn-mara mì-chreidmheach agus sgrios an duine. -POP BENEDICT XVI (Cardinal Ratzinger), Air a ghairm gu Comanachadh, a ’tuigsinn na h-Eaglais an-diugh, Adrian Walker, Tr., Td. 55-56)

Tha dlùth cheangal ris an Athair Naomh corp iomlan Chrìosd - fir is boireannaich naomh - no dìth sin. Nuair a rinn am Pàpa Benedict XVI ùrnaigh airson a bhith a ’luathachadh Triumph of the Immaculate Heart, shoilleirich e às deidh sin:

… Tha cumhachd an uilc air a chuingealachadh a-rithist agus a-rithist, [agus] a-rithist agus a-rithist tha cumhachd Dhè fhèin air a nochdadh ann an cumhachd na Màthair agus ga chumail beò. Thathas an-còmhnaidh ag iarraidh air an Eaglais na rudan a dh ’iarr Dia air Abraham a dhèanamh, is e sin faicinn gu bheil gu leòr dhaoine ceart ann gus olc agus sgrios a chuir air ais. — Pàpa BENICT XVI, Solas an t-Saoghail, Còmhradh le Peter Seewald (Clò Ignatius); p. 166

Anns an ùine againn, barrachd air a-riamh, is e a ’mhaoin as motha a tha air a riarachadh gu h-olc an laigse agus an laigse a tha aig deagh dhaoine, agus tha a h-uile spionnadh bho riaghladh Satan mar thoradh air laigse furasta nan Caitligich. — POP ST. PIUS X, Foillseachadh Àithne Buadhan Gaisgeach Naomh Seonag à Arc, msaa, 13 Dùbhlachd, 1908; Bhatican.va

Ann an teachdaireachd gu Naomh Faustina, cluinnidh sinn mu chumhachd bacadh ìobairt:

An uairsin chuala mi guth a ’tighinn bhon deàrrsachd:“Cuir an claidheamh air ais na àite; tha an ìobairt nas motha. ” -Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, n. 394

Tha Iomradh Bìoball Navarre ag ràdh:

Ged nach eil e gu tur soilleir dè a tha Naomh Pòl a ’ciallachadh an seo (tha luchd-aithris àrsaidh agus ùr-nodha air a h-uile seòrsa mìneachadh a thabhann), tha coltas farsaing a bheachdan soilleir: tha e ag iarraidh air daoine cumail a’ dol le bhith a ’dèanamh math, oir is e sin an rud as fheàrr dòigh gus nach dèan thu olc (olc mar “dìomhaireachd an lagha”). Ach, tha e duilich a ràdh le cinnt dè a th ’anns an dìomhaireachd seo de dh’ eucoir no cò a tha a ’cur bacadh air. Tha cuid de luchd-aithris den bheachd gur e dìomhaireachd an lagh gnìomhachd an duine a tha gun lagh, a tha air a chuingealachadh leis na laghan teann a tha Ìmpireachd na Ròimhe a ’cur an gnìomh. Tha cuid eile a ’moladh gur e an Naomh Mìcheal am fear a tha a’ cumail ana-lagh air ais (cf. Rev 12: 1; Rev 12: 7-9; 20: 1-3, 7)… A tha a ’sealltainn dha a bhith a’ sabaid ri Satan, a ’cuir stad air no a’ leigeil às e… tha cuid eile den bheachd gur e an oir air an duine gun lagh làthaireachd gnìomhach Chrìosdaidhean san t-saoghal, a bheir, tro fhacal agus eisimpleir, teagasg agus gràs Chrìosd do mhòran. Ma leigeas Crìosdaidhean don fhuachd aca fàs fuar (tha am mìneachadh seo ag ràdh), sguir an casg air olc a bhith a ’buntainn agus leanaidh an ar-a-mach. - Thessalonians and Epistles Pastoral, td. 69-70

 

Am Buidheachas Naomh

No an gabhadh an rud a tha a ’cuingealachadh eadhon Iosa fhèin a bhith anns an t-Soisgeul Naoimh - mu dheireadh thall“ a thoirt air falbh ”bho chomraich ar n-eaglaisean gus àite a dhèanamh airson an“ gràineileachd ”?

… Bidh an ìobairt phoblach [an Aifreann] a ’stad gu tur… —St. Raibeart Bellarmine, Tomus Primus, Liber Tertius, p. 431

A-mach à aon dhiubh thàinig adharc bheag [Antichrist] a dh ’fhàs agus a dh’ fhàs gu deas, an ear agus an talamh glòrmhor. Dh ’fhàs e eadhon gu aoigh nèimh, gus an tilgeadh e sìos gu talamh cuid den luchd-aoigheachd agus cuid de na reultan agus gun do shàraich e iad (cf. Nuair a thuiteas na reultan). Dh ’fhàs e eadhon gu Prionnsa an aoigh [am Pàp?], às an deach an ìobairt làitheil a thoirt air falbh, agus a chaidh a chomraich a thilgeil sìos [am Bhatican?]. Chaidh an aoigh a thoirt seachad còmhla ris an ìobairt làitheil ann an cùrsa transgression. Thilg e fìrinn gu làr, agus bha e a ’soirbheachadh le bhith a’ gabhail os làimh ... Bhon àm a thèid cur às don ìobairt làitheil agus an gràinealachd sgriosail a stèidheachadh, bidh mìle dà cheud is naochad latha ann. (Daniel 8:9-12, 12:11)

Nuair a chì thu an gràinealachd sgriosail a thathas a ’bruidhinn tro Daniel am fàidh na sheasamh anns an àite naomh (leig leis an leughadair a thuigsinn), feumaidh an fheadhainn ann an Iudèa teicheadh ​​dha na beanntan… (Mata 24: 25-16)

Bha cudromachd an Aifrinn mar bhacadh de sheòrsa air a dhearbhadh le dà Naomh mòr san Eaglais:

Às aonais an Aifreann Naoimh, dè a bhiodh ann dhuinn? Bhiodh an seo gu h-ìosal a ’dol à bith, oir is e sin a-mhàin as urrainn gàirdean Dhè a chumail air ais. —St. Teresa à Avila, Iosa, Ar Gràdh Eucharistic, le Mgr. Stefano M. Manelli, FI; p. 15 

Bhiodh e na b ’fhasa don t-saoghal a bhith beò às aonais na grèine na sin a dhèanamh às aonais an Aifreann Naoimh. — St. Pio, Ibid.

 

A bheil an restrainer air a thogail mar-thà?

Tha na leanas na eòlas pearsanta, a bha aig cridhe mo mhinistrealachd airson a bhith a ’tuigsinn na h-uair a tha sinn a-nis a’ dol a-steach. Chaidh iarraidh orm le easbaig Caitligeach à Canada an t-eòlas seo a sgrìobhadh sìos agus a dhèanamh aithnichte, a nì mi a-rithist an seo. ^[2]cf. A ’toirt air falbh an t-srianadair 

Ann an 2005, bha mi a ’draibheadh ​​leam fhìn ann am British Columbia, Canada air turas cuirm-chiùil a’ dèanamh mo shlighe chun ath ionad agam, a ’faighinn tlachd às na seallaidhean, a’ gluasad nam bheachd… nuair gu h-obann chuala mi nam chridhe na faclan:

Bha mi a ’faireachdainn rudeigin nam spiorad a tha duilich a mhìneachadh. Bha e mar gum biodh tonn clisgeadh a ’dol tarsainn na talmhainn - mar gum biodh rudeigin anns an rìoghachd spioradail air a leigeil ma sgaoil. An oidhche sin anns an t-seòmar motel agam, dh ’fhaighnich mi den Tighearna an robh na chuala mi anns na Sgriobtairean, leis nach robh am facal“ restrainer ”eòlach orm. Rug mi air a ’Bhìoball agam a dh’ fhosgail gu dìreach gu 2 Thessalonians 2: 3-8, a tha thu dìreach air a leughadh gu h-àrd. A ràdh co-dhiù, chuir e iongnadh orm am facal “restrainer” a leughadh ann an dubh is geal.

B ’e an rud a lean nas fhaide air a’ bhliadhna sin toiseach ath-mhìneachadh an lagh nàdurrach ann an Canada, anns a ’chùis seo pòsadh - a sgaoil an uairsin gu luath tro dhùthchannan eile. Chaidh seo a leantainn le “ideòlas gnè” agus a ’chòir cruthachadh a-mach à gnè neach tana. Agus gu dearbh, tha dearmad a dh ’aona-ghnothach air pearsa an leanaibh air leantainn le leanabas cruinne nach fhacas a-riamh an saoghal.  

… Tha an saoghal againn aig an aon àm fo thrioblaid leis gu bheil co-aontachd moralta a ’tuiteam às a chèile, co-aontachd nach urrainn do structaran laghail is poilitigeach obrachadh… A-mhàin ma tha a leithid de cho-aontachd ann mu na nithean riatanach as urrainn bun-stèidh agus gnìomh lagha. Tha an co-aontachd bunaiteach seo a thàinig bhon dualchas Crìosdail ann an cunnart… Ann an da-rìribh, tha seo a ’dèanamh adhbhar dall air na tha riatanach. Is e a bhith a ’cur an aghaidh an eclipse adhbhar seo agus a bhith a’ gleidheadh ​​a chomais airson a bhith a ’faicinn na tha riatanach, airson Dia agus duine fhaicinn, airson a bhith a’ faicinn na tha math agus na tha fìor, an ùidh chumanta a dh ’fheumas a h-uile duine de dheagh thoil aonachadh. Tha fìor àm ri teachd an t-saoghail ann an cunnart. —POPE BENEDICT XVI, Òraid don Curia Ròmanach, 20 Dùbhlachd, 2010

Ann am facal, tha sinn air a bhith a ’faicinn fìor“ neo-lagh, ”a tha a’ leantainn chun na h-ìre seo oir chaidh laghan saidheans a chuir às a chèile gus sìobhaltachd an Iar a ghluasad chun talamh fo dhà cholbh an Ath-shuidheachadh Mhòir: “COVID- 19 ”agus“ atharrachadh clìomaid. ”^[3]An Ath-shuidheachadh Mòr agus Fàisneachd Isaiah mu Chomannachas Cruinneil

Chan e a-mhàin gu bheil an òrdugh fuadain iar-Covid air sgrios am paradigm meidigeach a chleachd mi gu dìleas mar dhotair meidigeach an-uiridh ... tha e air air ais e. Chan eil mi aithneachadh apocalypse an riaghaltais nam fhìrinn meidigeach. An anail luaths agus èifeachdas neo-thruacanta leis a bheil na meadhanan-gnìomhachais air co-thaghadh ar gliocas meidigeach, deamocrasaidh agus an riaghaltas gu usher anns an òrdugh meidigeach ùr seo 'S e ar-a-mach dhèanamh. - lighiche gun urra san RA ris an canar “An Lighiche Covid”

Mar sin, tha e coltach gu bheil sinn a ’coileanadh aig astar dlùth na faclan laidir Athair Eaglais, Lactantius:

Thèid gach ceartas a chreidsinn, agus thèid na laghan a sgrios ... Is e sin an àm anns am bi fìreantachd air a tilgeadh a-mach, agus gràin air neoichiontachd; anns am bi na h-aingidh a ’creach air a’ mhaith mar nàimhdean; cha bhith lagh, no òrdugh, no smachd armailteach air an gleidheadh ​​... bidh gach nì air a mheasgachadh agus air a mheasgachadh còmhla an aghaidh còir, agus an aghaidh laghan nàdur. Mar sin thèid an talamh a leagail, mar gum biodh le aon mhèirle cumanta (cf. Fàisneachd Isaiah mu Chomannachas Cruinneil). Nuair a thachras na rudan sin, an sin dealaichidh na fìrean agus luchd-leanmhainn na fìrinn iad fhèin bho na h-aingidh, agus teichidh iad gu aonaranachd. — Athair na h-Eaglais, Lactantius (c. 250 - c. 325), Athraichean na h-Eaglaise: Na h-Institiudan Diadhaidh, Leabhar VII, Caibideil 15, 17

Aig an àm sin nuair a thèid an Antichrist a bhreith, bidh mòran chogaidhean ann agus thèid òrdugh ceart a sgrios air an talamh. Bidh Heresy rampant agus bidh na heretics a ’searmonachadh na mearachdan aca gu fosgailte gun stad. Eadhon am measg Chrìosdaidhean thèid teagamh agus amharas a thogail a thaobh creideasan Caitligeachd. —St. Hildegard, Mion-fhiosrachadh a ’buntainn ris an Antichrist, A rèir nan Sgriobtairean Naoimh, Traidisean agus Taisbeanadh Prìobhaideach, an t-Àrd-ollamh Franz Spirago

Tha seo uile ri ràdh gu bheil mòran rudan air a bhith a ’cumail an Antichrist air ais nach eil, is dòcha, a’ dèanamh sin tuilleadh. Agus leis an sin, tha sinn a ’faireachdainn nach b’ urrainn don chomhairle seo a bhith nas buntainniche na aig an àm seo:

Tha an Eaglais a-nis gad chasaid an làthair an Dia bheò; bidh i ag innse dhut na rudan a tha a ’buntainn ris an Antichrist mus ruig iad. Co-dhiù an tachair iad nad ùine chan eil fios againn, no an tachair iad às do dhèidh chan eil fios againn; ach tha e math, le bhith eòlach air na rudan sin, gum bu chòir dhut thu fhèin a dhèanamh tèarainte ro làimh. —St. Cyril Ierusalem (c. 315-386) Dotair na h-Eaglaise, Òraidean Catechetical, Òraid XV, n.9

 

—Mark Mallett na ùghdar air An Co-labhairt Deireannach agus Am facal a-nis, agus ciste-laighe de Countdown to the Kingdom

---

 

Airson tuilleadh tuigse ...

Archangel St. Gabriel gu Mgr. Michel Rodrigue air oidhche 17 Màrt, (tràth madainn 18 Màrt), 2021:

Air oidhche 17 Màrt 2021, thàinig Aingeal an Tighearna (nas fhaide air adhart, thuig mi gur e Naomh Gabriel an Archangel a bh ’ann) timcheall air 2:30 san oidhche gus innse dhomh mun roghainn naomh agus mhòr.^[4]roghainn: an comas no an cumhachd faighinn a-mach dè a tha cunntachail no iomchaidh gu sòisealta. an Naoimh Iòsaph leis an Teaghlach Naomh agus a dhreuchd aig deireadh amannan dona. Tha mi ag ràdh “deireadh amannan dona” gus àm a chuir an cèill eadar-dhealaichte bho àm tilleadh glòrmhor Chrìosd aig deireadh na h-ùine.

An t-eòlas seo, a tha mi a ’dol a cheangal… Canaidh mi gur e bruadar fàidheadaireachd a th’ ann. Nochd Gabriel e fhèin an toiseach mar sholas eireachdail, radiant. Mean air mhean, rinn mi a-mach cruth a bhith de sholas le coltas sgiathan solais. Bha e mar thoradh air a bhith na shoilleireachd a thug an dà chuid aoibhneas agus fìor shìth ann an Dia. Bha e coltach ri bhith a ’ceumadh a-steach do phàirt de na speuran, a’ coimhead air. An uairsin chualas a ghuth:

Tha mi a ’tighinn a nochdadh roghainn an Naoimh Iòsaph bhon àm a bhruidhinn mi ris gus an latha a bha e airson an talamh fhàgail. Bha a dhreuchd mar neach-dìon agus neach-dìon an Teaghlaich Naoimh mar aon de shunnd mòr agus misneachd mhòr ann an Dia, an t-Athair sìorraidh. Dha, a thaobh na Maighdinn Moire as Naomh, fhuair a ’chiad eòlas as naomha mu dhìomhaireachd Trianaid an Athar agus a’ Mhic agus an Spioraid Naoimh. Le bhith a ’gabhail ris an-asgaidh a bhith a’ gabhail na Maighdinn Moire mar a bhean-bainnse thug e toileachas dha eòlas infused air a cheangal le dàimh beò agus athair le Ìosa, a Chruithear, a Rìgh, agus a Ghràdh - an t-eòlas seo a fhuair Iòsaph bhon ghaol a bh ’aige do Mhàiri , bean na bainnse, agus bho thoil Athair Uile-chumhachdach. Bhon mhionaid sin, thug Iòsaph Màiri, a bhean, dhachaigh, agus thuig e ministrealachd a ’ghràidh a bh’ aige do Mhàiri agus don Leanabh.

Tha an dràma a thachair aig àm breith an t-Slànaighear a ’togail beachd an ùghdarrais mhòir aige, a rinn e comasach an Leanabh-Dia agus a mhàthair a ghlèidheadh ​​bho mhanadh sam bith a dh’ fhaodadh dearbh-aithne an Leanaibh a chuir ann an cunnart - mar sin, an dh ’fhaodadh an diabhal agus a luchd-hench a bhith air cron a dhèanamh air Ìosa agus a mhàthair. Bha a neart agus a ghràdh a ’cumail an diabhal agus na stràcan aige ann am bàgh. Gu ruige latha breith an Leanaibh Rìgh, cha robh fios aig eadhon Herod agus a entourage mu dheidhinn. Gidheadh ​​bha an soidhne air neamh; bha na Magi mu thràth a ’coiseachd gus coinneachadh ris an Dia-Leanabh, agus bha na cìobairean, an fheadhainn as lugha den t-sluagh, air an stiùireadh le guth nan aingeal!

Aig an àm nuair a bha Herod airson an Leanabh-Dia a mharbhadh, thug mi rabhadh do Iòsaph ann am bruadar, tro thoil an Athair Shìorraidh, an Leanabh agus a mhàthair a thoirt air falbh agus teicheadh ​​dhan Èiphit. Dh'fhuirich e an sin gus an do bhàsaich am fear-dàimh. Air ais ann an Nasareth, dh ’fhan an Teaghlach Naomh fad na bliadhnaichean de fhàs Ìosa. Cha robh amharas aig duine cò Iosa agus a mhàthair. Bha roghainn Iòsaph foirfe gus nach tarraing e sùilean an Aon olc agus mar sin a ’cur bacadh air plana Dhè, Ar n-Athair. Thug athair brùideil Iòsaph fasgadh don Leanabh agus a mhàthair ann an dòigh cho mòr is nach urrainn do dhuine sam bith a chur an cèill no a dhol faisg air. Bha tairgse athar Iòsaph coltach ri uamh na Creige, a ’dìon a’ phàiste agus a mhàthair bho fhaireachdainnean gun choimeas an t-saoghail seo. Lean an roghainn seo ann an sàmhchair agus ùrnaigh, ann an obair làitheil, agus eadhon aig amannan fois, gus amharas a sheachnadh gu robh Mesiah Dhè ann. Mar thoradh air ùmhlachd Iòsaph ann a bhith a ’dèanamh toil an Athair Shìorraidh le cridhe iriosal agus fìor, b’ e am figear fireann riochdachail as motha air an talamh, aig meadhan an Teaghlaich Naoimh. Bha athair agus a fhìreantachd coltach ris an fhear a bha Dia ag iarraidh bho thoiseach a h-uile càil. Mar sin, mar a dhìon Naomh Iòsaph an Leanabh agus a mhàthair, bidh e a ’dìon na h-Eaglais anns an fhàs eachdraidheil aice ann an dòigh eadhon nas sòlamaiche anns na h-amannan sin dhutsa.

Tha na h-amannan a th ’ann an-dràsta a’ feumachdainn a bhith a ’togail còmhdach tiodhlac toil Dhè airson Naomh Iòsaph na dhreuchd airson Eaglais Chrìosd. A-nis an t-àm airson faclan an dàrna litir fhoillseachadh gu na Thessalonians, falaichte bho thoiseach na h-Eaglaise. Gu dearbh, feumar a-nis am figear dìomhair a tha a ’cumail air ais no a’ casg foillseachadh an fhrith-eòlaiche agus an riaghladh a th ’ann an-dràsta fhoillseachadh gus leigeil leis na h-uile ceart na tachartasan a tha a’ gabhail àite a thuigsinn. Feumaidh tu seasamh deiseil agus na lampaichean agad a chumail a ’dol airson foillseachadh Mac an Duine. Seo an teacsa naomh den dàrna litir aig Naomh Pòl gu na Thessalonians, caibideil 2 (1-13):

Tha sinn ag iarraidh ort, a bhràithrean, a thaobh teachd ar Tighearna Iosa Crìosd agus ar cruinneachadh còmhla ris, gun a bhith air do chrathadh a-mach às do inntinn gu h-obann, no a bhith fo eagal an dàrna cuid le “spiorad,” no le aithris beòil, no le litir a thathar ag ràdh bhuainn ag ràdh gu bheil latha an Tighearna ri làimh. Na mealladh neach sam bith thu ann an dòigh sam bith. Oir mura tig an t-apostasy an toiseach agus am fear gun lagh air fhoillseachadh, tha am fear a ’taomadh gu buaireadh, a tha na aghaidh agus ag àrdachadh fhèin os cionn gach dia agus nì adhraidh ris an canar, gus a shuidheachadh fhèin ann an teampall Dhè, ag agairt gu bheil e a dhia - nach eil cuimhne agad ged a bha mi fhathast còmhla riut gun do dh ’innis mi na rudan seo dhut? Agus a-nis tha fios agad dè a tha a ’cuingealachadh, gum bi e air fhoillseachadh na ùine.

Oir tha dìomhaireachd neo-lagh mar-thà ag obair. Ach is e am fear a chuireas bacadh air sin a dhèanamh a-mhàin airson an latha an-diugh, gus an tèid a thoirt a-mach às an t-sealladh. Agus an uairsin nochdaidh am fear gun lagh, a mharbhas an Tighearna [Iosa] le anail a bheul agus a bheir cumhachd dha le bhith a ’nochdadh a thighinn, am fear a tha a’ tighinn bho chumhachd Shàtain anns gach gnìomh cumhachdach agus ann an soidhnichean agus iongantasan a tha nan laighe, agus anns a h-uile mealladh aingidh dhaibhsan a tha a ’bàsachadh leis nach do ghabh iad ri gràdh na fìrinn airson gum bi iad air an sàbhaladh.

Mar sin, tha Dia a ’cur cumhachd meallta thuca gus an creid iad a’ bhreug, gum faodar a h-uile duine nach do chreid an fhìrinn ach a dh ’aontaich ri eucoir a dhìteadh.

Ach bu chòir dhuinn taing a thoirt do Dhia air do shon an-còmhnaidh, bràithrean air an robh gaol aig an Tighearna, oir thagh Dia thu mar na ciad-thoradh airson saoradh tro naomhachadh leis an Spiorad agus creideamh ann am fìrinn.

Gu dearbh, “tha dìomhaireachd eu-ceartas ag obair mu thràth”; is leòr gu bheil “am fear a chuireas stad air” air a leigeil seachad a-nis. An-diugh, tha mi ag ràdh riut: Is e an Naomh Iòsaph an tè a chumas air ais e! Tron ùrnaigh agus an eadar-ghuidhe aige, tha an Naomh Iòsaph a ’cuideachadh chreidmhich ann an strì spioradail airson creideamh na h-Eaglaise Armailteach a dhìon, le ùrnaighean nan naomh agus anaman ann am Purgadair. Is e sin ri ràdh, tha an Eaglais bhuadhach agus an Eaglais Fulangach, taic bhon Naomh Iòsaph agus an Òigh Mhoire, a ’dèanamh suas sgiath creideimh a tha air a bhith a’ cumail air ais an fhrith-eòlaiche gu ruige seo.

Cluinn mo bhriathran gu math. Tha cupan na h-eu-ceart a ’ruith thairis, agus a dh’ aithghearr thig ùine don Eaglais nuair a thig geur-leanmhainn nan ceart. Is ann le toil an Athar agus a ’Mhic agus an Spioraid Naoimh a chaidh a’ bhliadhna seo, 2021, ainmeachadh leis a ’Phàp Francis bliadhna an Naoimh Iòsaph. Chaidh beannachd mòr dìon a thabhann dhut. Tron bhliadhna seo, thèid toirt ort roghainn a dhèanamh. Tha an rud a tha ga thaisbeanadh fhèin mar neach-dìon banachdach dìreach na mhealladh. A dh ’aithghearr, thèid Marc a’ Bhiast a chuir ort airson ceannach, ithe, no siubhal. Tha a ’bhliadhna 2021 na bliadhna de mhothachadh dhaibhsan a tha airson a bhith dìleas do Chrìosd. Dhaibhsan uile a tha airson Crìosd a leantainn, cuidichidh Naomh Iòsaph thu. Ach feumaidh e tarraing air ais gu faiceallach air 8 Dùbhlachd.

Mun àm sin, agus tha e air tòiseachadh mar-thà, gheibh a h-uile duine a dhiùltas Crìosd a-steach do fheachd draoidheachd a bheir orra creidsinn breug - breug sòisealta agus planaid air a chuir air dòigh agus air ullachadh le acolytes an fhrith-eòlaiche. Tha iad a ’cruthachadh Eaglais bhreugach, a tha gu dearbh na bhuidheann sòisealta aig an fhrith-eòlaiche. Is iadsan an fheadhainn a tha a ’riaghladh le eagal, smachd, le ideòlasan comannach agus sòisealach. Tha iad a ’cumadh bràithreachas meallta, uile-choitcheann. Tha iad air Eaglais Chrìosd a thoirt a-steach le sùil ri a dì-dhealbhadh agus a sàrachadh. Tha a h-uile dad a ’tuiteam na àite. A ’leantainn gu 8 Dùbhlachd, tha na droch acolytes sin gan eagrachadh fhèin tro na meadhanan agus a’ cruthachadh àrainneachd de amharas, eagal, agus diùltadh.

Feumaidh iad ullachadh airson tighinn an Unholy One le bhith a ’cur òrdugh cruinne air dòigh far am bi sgaradh agus troimh-chèile a’ riaghladh gus cron a dhèanamh air Fìrinn teagasg na h-Eaglaise. Bidh sgandalan agus casaidean a ’bualadh air an Eaglais anns a h-uile àite. Bidh gluasadan a tha ag àicheadh ​​fir is boireannaich gu bhith nam britheamhan ùra air a ’bhreug shòisealta seo. Nochdaidh còmhstri ann an teaghlaichean ag argamaid gu bheil feum air banachdachan agus Comharra na Beast. Thig còmhstri eadar dùthchannan chun ìre gu bheil coltas gun dòchas air a h-uile dad. Bidh cridheachan a ’fuarachadh, bidh cogais air a cheangal agus air a dorchachadh leis a’ pheacadh a tha air a dhol troimhe anns a h-uile àite.

Eadhon ged a tha coltas gu bheil luibhean an antichrist a ’mùchadh nan ceart agus nan naomh, a’ toirt beachd air bàs Dhè agus deireadh na h-Eaglaise Caitligich, chan eil seo uile ach a ’nochdadh. Nuair a leigeas an Naomh Iòsaph dheth a dhreuchd, tòisichidh Cridhe Neo-bhàsmhor Moire tòiseachadh Triumph a Chridhe Neo-bhàsmhor airson a cuid cloinne agus airson na h-Eaglaise. Thèid an Eaglais tro pianta glanaidh tro bheil an Òigh Mhoire còmhla rithe mar Mhàthair nan Bròn. Bidh cuid den chloinn aice mar mhartaraich; bidh iad a ’caitheamh pailme Buaidh Chrìosd air latha Triumph of the Immaculate Heart of Mary. Aig an àm a nochdas an fhrith-eòlaiche, cluinnidh àm nan dìdeanan a dh ’ullaich Cridhe Naomh Ìosa agus Màiri agus cridhe fìor-ghlan an Naoimh Iòsaph. Is e na fògarraich obair nan trì bliadhna gu leth a chaidh ainmeachadh ann an Leabhar an Taisbeanadh. Is iad obair Dhè iad.

Buachaille beag, na biodh eagal ort. Coimhead le sùilean creideimh, dòchas, agus gràidh. Tha na fasgaidhean fo dhìon sònraichte Our Lady of Mount Carmel. Seo mar a bha a cridhe Immaculate ga iarraidh. Nach fhaic thu a-nis obair Teaghlach Naomh Ìosa, Màiri, agus Iòsaph? Chaidh a h-uile dad a dh ’fheumas tu a ràdh. Bi beò ann an dìomhaireachd gus an Tiomnadh Dhiadhaidh a choileanadh, agus cuir a-rithist an ùrnaigh seo gu tric: Iosa, tha earbsa agam annad!