Tha an Naomh Steafan air a mheas mar “a’ chiad shagairt ”den Eaglais nas sine. Bidh sinn a ’smaoineachadh air, gu dearbh, mar aon de dheisciobail mòra Crìosdaidheachd tràth - agus bha e. Ach gu fìrinneach, bha a bheatha gu math sìmplidh: bha e air aon den t-seachdnar a chaidh a thaghadh frithealadh aig bòrd gus am b ’urrainn dha na h-Abstoil an Soisgeul a shearmonachadh.
“A bhràithrean, tagh às do measg seachdnar dhaoine cliùiteach, air an lìonadh leis an Spiorad agus an gliocas, a chuireas sinn an dreuchd seo, ach bheir sinn sinn fhìn gu ùrnaigh agus gu ministrealachd an fhacail.” Ghabh am moladh ris a ’choimhearsnachd air fad, agus mar sin thagh iad Stephen, fear làn de chreideamh agus an Spiorad Naomh… (Achdan 6: 3-5)
Uill, bu chòir sin a bhith misneachail oir dh ’fhaodadh Stephen a bhith mar aon againn… màthraichean, athraichean, peathraichean, frithealaichean, banaltraman, luchd-cùraim, msaa. Bidh sinn gu tric a’ smaoineachadh air na martairean mar na fuamhairean sin nach urrainn dhuinn gu bràth aithris. Ach gu dearbh, nach b ’e beatha fìor Mhuire agus Ìosa, gu ìre mhòr, an“ martyrdom ”falaichte den obair làitheil aca ann an Nasareth? Gu dìomhair, tron dleasdanas an-dràsta, Bha Ìosa mu thràth a ’sàbhaladh anaman le gach bearradh fiodha a thuit gu làr ann am bùth-obrach athair-altraim. Le gach pas den dùn, sguab ar Màthair Beannaichte anaman a-steach do chridhe naomh a mic - A ’chiad cho-obraiche aice ann an Rìoghachd an Tiomnaidh Dhiadhaidh. Abair martyrdom a bh ’ann a bhith a’ fuireach falaichte agus a ’feitheamh fad na bliadhnaichean sin a’ tuigsinn gu bheil a ’Chrois - a’ Chrois! - b ’e an dàn dha a shaoradh peacaich aig a’ cheann thall.
Ach tha fios agam dè tha thu a ’smaoineachadh:“ Uill, is urrainn dhomh an làr a sguabadh airson anaman, tha; agus is urrainn dhomh m ’obair làitheil a thabhann do Chrìosd, eadhon na fulangaichean a tha agam an-dràsta. Ach tha eagal orm leis an eagal gum bi fìor mhartarach aig làmhan luchd-toraidh! ” Gu cinnteach, tha na teachdaireachdan a leugh thu air an làrach-lìn seo a ’bruidhinn air geur-leanmhainn air feadh an t-saoghail fo sheòrsa neo-Chomannachd a tha gu soilleir a’ sgaoileadh air feadh na cruinne aig “astar dlùth”.[1]cf. An iuchair Caduceus agus Fàisneachd Isaiah mu Chomannachas Cruinneil Tha iad a ’bruidhinn air Pàis na h-Eaglaise, air schism, air ùmhlachd mhòr dhaibhsan a tha fhathast dìleas don t-Soisgeul. Agus is dòcha gu bheil eagal mòr air cuid de luchd-leughaidh.
Tha roghainn dhoirbh aig an fheadhainn a bheir dùbhlan don phàganachd ùr seo. An dàrna cuid tha iad a ’cumail ris an fheallsanachd seo no tha iad mu choinneimh coltas martarach. —Servant of God Fr. Iain Hardon (1914-2000), Ciamar a bhith nad Chaitligeach Dìlseach an-diugh? Le bhith dìleas do Easbaig na Ròimhe; www.therealpresence.org
Tha mi airson cuireadh a thoirt do dhaoine òga an cridheachan fhosgladh don t-Soisgeul agus a bhith nam fianaisean Chrìosd; ma tha sin riatanach, His fianaisean mairtireach, aig stairsneach an Treas Mìle Bliadhna. —ST. JOHN PAUL II don òganach, san Spàinn, 1989
Bhiodh e breugach a ràdh gum bi thu air do shàrachadh bho gach fulangas a thaobh seo an làthair agus a ’tighinn Stoirm. A h-uile duine againn, a h-uile duine againn, a ’dol a thoirt buaidh air an fheòil le seo gu ìre no ìre eile. Agus eadhon ged a tha “fògarraich” corporra air an dearbhadh ann an grunn nochdaidhean fàidheadaireachd, Sgriobtar, agus Traidisean,[2]cf. An tèarmann airson na h-amannan againn agus A bheil fògarraich corporra ann chan eil e a ’ciallachadh gur dòcha nach tèid thu fhèin no mise a thoirt a-steach do shlighe glòrmhor nam martarach. Ach is e an comas seo a tha a ’cumail cuid agaibh suas anmoch air an oidhche.
Mar sin ciamar a tha sinn a ’tuigsinn geallaidhean an Sgriobtar Naomh mar iad sin?:
Tha anaman nam fìrean ann an làimh Dhè, agus cha bheanadh cràdh orra. (Gliocas 3:1)
Bidh gràin aig a h-uile duine ort air sgàth m ’ainm, ach cha tèid falt air do cheann a sgrios. Le do gheur-leanmhainn nì thu cinnteach do bheatha. (Lucas 21: 17-19)
“Feumar an Sgriobtar a mhìneachadh ann an co-theacsa traidisean beò na h-Eaglaise gu lèir” thuirt am Pàpa Benedict.[3]Òraid do na com-pàirtichean ann an Seanadh Làn Choimisean a ’Bhìobaill Pontifical, 23 Giblean, 2009; Bhatican.va Mar sin gu soilleir, ann an Eaglais a tha air a h-eachdraidh a phasgadh le fuil luchd-margaidh, tha na teacsaichean sin a ’toirt iomradh gu sònraichte air an anam. Bidh sin aig a ’cheann thall - agus as cudromaiche - cumaidh Dia na torran a bheireadh air aon neach apostasize bho bhith a’ ruighinn spiorad neach.
Tha mi air mo chuimhneachadh mar aon de na nobhailean aig an ùghdar mòr à Canada, Mìcheal D. O'Brien. Ann an aon de na seallaidhean far a bheil sagart ga chràdh leis na h-ùghdarrasan, tha O’Brien a ’toirt cunntas air mar a tha an sagart a’ teàrnadh, mar gum biodh, gu àite ciùin na spiorad nach b ’urrainn dha na luchd-glacaidh aige suathadh. Ged a tha an sealladh ficseanail, chaidh a losgadh air m ’anam mar fhìrinn iomlan. Gu dearbh, ann an da-rìribh, chaidh an sgeulachd sin ath-aithris tro na deicheadan is linntean uair is uair. Bheir Dia gràs dha sheirbheisich a tha a ’fulang nuair a dh’ fheumas iad e, chan e mionaid ro thràth no mionaid ro fhadalach.
Mar sin faodaidh sinn a ràdh le misneachd: “Is e an Tighearna mo neach-cuideachaidh, cha bhith eagal orm. Dè as urrainn dha duine a dhèanamh dhòmhsa? " Cuimhnich air na stiùirichean agad [St. Stìobhan] a labhair facal Dhè riut. Beachdaich air toradh an dòigh-beatha aca agus atharrais an creideamh. Tha Iosa Crìosd mar an ceudna an-dè, an-diugh, agus gu bràth. (Eabh 13: 6-8)
… Bha iad air an nàrachadh, agus chuir iad am fiaclan air. Ach sheall Steafan, air a lìonadh leis an Spiorad Naomh, gu cruaidh air neamh agus chunnaic e glòir Dhè agus Ìosa na sheasamh aig deas làimh Dhè… (Achdan 7: 54-55)
Ma laigheas tu air do chluasag air an oidhche ag ath-chluich a h-uile dòigh a dh ’fhaodadh tu a ' airson Crìosd, gu dearbh, tha thu a ’dol a dh’ obair thu fhèin a-steach do dh ’fhàsach iomagaineach. Carson? Leis nach eil gràs agad airson a leithid aig an àm sin, no mar a tha Ìosa ga chuir: “Na gabh dragh mun latha màireach; amàireach bheir e aire dha fhèin. Tha olc gu leòr airson latha na olc fhèin. ” [4]Mata 6: 34 Ann am faclan eile, bheir Dia seachad na tha a dhìth airson a-màireach nuair a thig amàireach.
Far a bheil olc a ’sìor fhàs, tha gràs a’ sìor fhàs nas motha. (cf. Ròm 5:20)
Agus mar sin, feumaidh tu faclan Salm an latha an-diugh a dhèanamh leat fhèin - fìor ùrnaigh earbsa agus leigeil seachad an làthair an Dia a tha gad ghràdhachadh agus a tha air cunntadh fìor ghràinean do chinn.
A-steach do do làmhan tha mi a ’moladh mo spiorad… Tha m’ earbsa anns an Tighearna… Leig d ’aghaidh air do sheirbhiseach; sàbhail mi do chaoimhneas. Bidh thu gan falach ann am fasgadh do làthaireachd… (Salm 31)
—Marc Mallett
Leughadh co-cheangailte
The Christian Mairtireach-Witness
Footnotes
| ↑1 | cf. An iuchair Caduceus agus Fàisneachd Isaiah mu Chomannachas Cruinneil |
|---|---|
| ↑2 | cf. An tèarmann airson na h-amannan againn agus A bheil fògarraich corporra ann |
| ↑3 | Òraid do na com-pàirtichean ann an Seanadh Làn Choimisean a ’Bhìobaill Pontifical, 23 Giblean, 2009; Bhatican.va |
| ↑4 | Mata 6: 34 |
Ailig Lenczewska
Ealasaid Kindelmann
Tro na thàinig An Leabhar-latha Spioradail, Bha Iosa agus Màiri a ’teagasg Ealasaid, agus tha iad a’ leantainn air adhart a ’teagasg nan creidmhich anns an ealan dhiadhaidh a bhith a’ fulang airson anam a shàbhaladh. Tha gnìomhan air an sònrachadh airson gach latha den t-seachdain, anns a bheil ùrnaigh, fastadh, agus faireachan oidhche, le geallaidhean brèagha ceangailte riutha, air an caoidh le gràsan sònraichte airson sagartan agus na h-anaman ann am Purgadair. Anns na teachdaireachdan aca, tha Iosa agus Màiri ag ràdh gur e lasair gaoil cridhe neo-bhàsmhor Moire an gràs as motha a chaidh a thoirt dha mac an duine bhon t-Slànuighear. Agus anns an àm ri teachd nach eil cho fada air falbh, bidh an lasair aice a ’cuairteachadh an t-saoghail air fad.
Athair Stefano Gobbi
Carson Gisella Cardia?
San treas àite, gu tric bidh uinneanan faicsinneach, fianais dhealbhan a chaidh a lorg ann an Ann an Cammino con Maria, nach urrainn a bhith mar thoradh air mac-meanmna cuspaireil, gu sònraichte làthaireachd an stigmata air corp Giselle agus coltas croisean no teacsaichean creideimh ann an fala air gàirdeanan Gisella. Faic na dealbhan a chaidh a thogail bhon làrach-lìn apparition aice 
Jennifer
Carson a tha Manuela Strack?
Carson Luchd-lèirsinn Our Lady of Medjugorje?
Carson Pedro Regis?
Carson Seirbhiseach Dhè Luisa Piccarreta?
de na naoimh. Cha b ’ann gus an deach i na“ nighean Màiri ”a sguir na trom-laighe aig aois aon-deug. An ath bhliadhna, thòisich Ìosa a ’bruidhinn a-staigh rithe gu sònraichte às deidh dha Comanachadh Naomh fhaighinn. Nuair a bha i trì-deug, nochd e dhi ann an sealladh a chunnaic i bho balcony a dachaigh. An sin, air an t-sràid gu h-ìosal, chunnaic i sluagh agus saighdearan armaichte a ’stiùireadh triùir phrìosanach; dh'aithnich i Iosa mar aon dhiubh. Nuair a ràinig e fon balcony aice, thog e a cheann agus dh ’èigh e:“Anam, cuidich mi! ” Air a gluasad gu domhainn, thairg Luisa i fhèin bhon latha sin a-mach mar anam fulangach ann an dànachd airson peacaidhean mac an duine.
stàite gluasadach, coltach ri cruaidh a nochd cha mhòr mar gum biodh i marbh. Is ann dìreach nuair a rinn sagart soidhne na Croise thairis air a corp a fhuair Luisa a dàmhan air ais. Mhair an suidheachadh dìomhair seo gus an do chaochail i ann an 1947 - agus an uairsin le tiodhlacadh nach robh mòran na cheangal. Rè na h-ùine sin na beatha, cha do dh ’fhuiling i tinneas corporra sam bith (gus an do ghuil i gu pneumonia aig an deireadh) agus cha d’ fhuair i eòlas air leapannan a-riamh, a dh ’aindeoin a bhith air a cumail san leabaidh bheag aice airson trì fichead sa ceithir bliadhna.
Carson Simona agus Angela?
Valeria Copponi