Luisa agus an Rabhadh

Tha Mystics air grunn theirmean a chleachdadh gus cunntas a thoirt air tachartas a tha ri thighinn air feadh an t-saoghail anns am bi cogais ginealach sònraichte air a chrathadh agus air a chuir am follais. Canaidh cuid gur e “rabhadh” a th ’ann, cuid eile mar“ soillseachadh cogais, ”“ mion-bhreithneachadh ”,“ crathadh mòr ”“ latha an t-solais ”,“ purradh ”,“ ath-bhreith ”,“ beannachadh ”agus mar sin air adhart. Anns an Sgriobtar Naomh, is dòcha gu bheil an “siathamh ròn” a chaidh a chlàradh anns an t-siathamh caibideil de Leabhar an Taisbeanadh a ’toirt cunntas air an tachartas seo air feadh an t-saoghail, nach e am Breith mu dheireadh ach seòrsa de chrathadh eadar-amail air an t-saoghal:

… Bha crith-thalmhainn mhòr ann; agus dh ’fhàs a’ ghrian dubh mar phoca-aodaich, thàinig a ’ghealach làn mar fhuil, agus thuit reultan nan speur chun na talmhainn… An uairsin rìghrean na talmhainn agus na daoine mòra agus na seanailearan agus na daoine beairteach agus làidir, agus a h-uile gin, tràill agus saor, am falach anns na h-uaimhean agus am measg chreagan nam beann, a ’gairm gu na beanntan agus na creagan,“ Teich oirnn agus falaich sinn bho aodann an duine a tha na shuidhe air an rìgh-chathair, agus bho fheirg an Uain; oir tha latha mòr na feirge aca air tighinn, agus cò as urrainn seasamh roimhe? ” (Rev 6: 15-17)

Ann an grunn theachdaireachdan gu seirbheiseach Dhè Luisa Piccarreta, tha e coltach gu bheil ar Tighearna a ’comharrachadh a leithid de thachartas, no sreath de thachartasan, a bheir an saoghal gu“ staid bàsmhorachd ”:

Chunnaic mi an Eaglais gu lèir, na cogaidhean ris am feum an cràbhach a dhol troimhe agus a dh ’fheumas iad fhaighinn bho chàch, agus cogaidhean am measg chomainn. Bha coltas ann gun robh ùpraid choitcheann ann. Bha e coltach cuideachd gun dèanadh an t-Athair Naomh feum de glè bheag de dhaoine cràbhach, an dà chuid airson staid na h-Eaglaise, na sagartan agus feadhainn eile a thoirt gu deagh òrdugh, agus airson a ’chomainn anns an stàit seo de bhuaireadh. A-nis, fhad ‘s a bha mi a’ faicinn seo, thuirt Iosa beannaichte rium: “A bheil thu a’ smaoineachadh gu bheil buaidh na h-Eaglaise fada? ” Agus mise: 'Tha gu dearbh - cò as urrainn òrdugh a chuir ann an uimhir de rudan a tha air am milleadh?' Agus tha e: “Air an làimh eile, tha mi ag innse dhut gu bheil e faisg. Gabhaidh e cùis, ach fear làidir, agus mar sin leigidh mi a h-uile càil còmhla, am measg creideamh agus saoghalta, gus an ùine a ghiorrachadh. Agus ann am meadhon a ’chlais seo, a h-uile mì-riaghailt mhòr, bidh cùis-lagha math agus òrdail ann, ach ann an staid bàsmhorachd mar sin, gum faic fir iad fhèin mar chall. Ach, bheir mi uiread de ghràs agus solas dhaibh gus an aithnich iad dè a tha olc agus gabhail ris an fhìrinn. ” —August 15mh, 1904

Gus tuigse fhaighinn air mar a tha na “ròin” a bh ’ann roimhe ann an Leabhar an Taisbeanadh a’ bruidhinn air “casg” de thachartasan a tha a ’leantainn gu an rabhadh uile-choitcheann seo, leugh Latha Mòr an t-SolaisCuideachd, faic an Loidhne-tìm air Countdown to the Kingdom agus na mìneachaidhean a tha nan cois anns na “tabaichean” fodha. 

Grunn bhliadhnaichean às deidh sin, tha Iosa a ’caoidh gu bheil an duine a’ fàs cho cruaidh, nach eil eadhon cogadh fhèin gu leòr airson a chrathadh:

Tha an duine a ’fàs nas miosa agus nas miosa. Tha e air uimhir de phus a chruinneachadh ann fhèin nach do shoirbhich eadhon leis a ’chogadh am pus seo a leigeil a-mach. Cha do chuir cogadh an duine sìos; air an làimh eile, thug e air fàs nas cumhachdaiche. Nì an t-ar-a-mach e fiadhaich; bheir truaighe e eu-dòchas agus bheir e air eucoir a thoirt dha fhèin. Bidh seo uile a ’frithealadh, dòigh air choreigin, gus a h-uile lobhadh a tha na bhroinn a thoirt a-mach; agus an uairsin, bidh mo Mhaitheas a ’bualadh an duine, chan ann gu neo-dhìreach tro chreutairean, ach gu dìreach bho Nèamh. Bidh na cathraichean sin coltach ri drùchd buannachdail a ’teàrnadh bho Nèamh, a mharbhas [ego] an duine; agus aithnichidh esan, le làmh mo làmh, e fhèin, dùisgidh e bho chadal a ’pheacaidh, agus aithnichidh e a Chruithear. Mar sin, nighean, ùrnaigh gum faodadh a h-uile dad a bhith airson math an duine. —Deasamh 4mh, 1917

Is e am prìomh phuing ri bheachdachadh an seo gu bheil fios aig an Tighearna mar a ghabhas e an aingidheachd agus an olc a tha ga chaitheamh fhèin nar linn, agus eadhon ga chleachdadh airson ar saoradh, ar naomhachadh agus a ghlòir nas motha.

Tha seo math agus tlachdmhor do Dhia ar fear-saoraidh, a thoilicheas a h-uile duine a bhith air a shàbhaladh agus a thighinn gu eòlas air an fhìrinn. (1 Tim 2: 3-4)

A rèir fiosaichean air feadh an t-saoghail, tha sinn a-nis air a dhol a-steach do amannan ùmhlachd mòr, ar Gethsemane, uair Pàis na h-Eaglaise. Dha na creidmhich, chan e adhbhar eagal a tha seo ach a bhith an dùil gu bheil Iosa faisg, gnìomhach, agus a ’toirt buaidh air olc - agus nì e sin tro bhith a’ meudachadh thachartasan an dà chuid ann an raon nàdurrach agus spioradail. An Rabhadh a tha ri thighinn, mar an aingeal a chaidh a chuir gus Iosa a neartachadh air Beinn Olives,[1]Luke 22: 43 neartaichidh e cuideachd an Eaglais airson a Pàis, infuse i le gràsan Rìoghachd an Tiomnadh Dhiadhaidh, agus aig a ’cheann thall stiùir i Aiseirigh na h-Eaglaise

Nuair a thòisicheas na soidhnichean sin a ’tachairt, seas suas agus tog do chinn oir tha an ath-cheannach agad ri làimh. (Lucas 21: 28)

 

—Mark Mallett

 


Leughadh co-cheangailte

Seachd Ròin an Ar-a-mach

Sùil an stoirm

An Saoradh Mòr

Pentecost agus an soillseachadh

Soillseachadh Taisbeanadh

Às deidh an soillseachadh

Sliochd tighinn an tiomnaidh dhiadhaidh

An Co-bhanntachd agus am Beannachadh

“An Rabhadh: Teisteanasan agus fàisneachdan mu bhith a’ soilleireachadh cogais ” le Christine Watkins

Footnotes

Footnotes

1 Luke 22: 43
Posted in Bho ar tabhartasan, Luisa Piccarreta, teachdaireachdan, Soillseachadh na cogais, An Rabhadh, an Ath-ghairm, am Miracle.