A-nis gu bheil beagan beachd againn mu dheidhinn cho glòrmhor sa bhios an linn a tha ri thighinn- mar a tha e dha-rìribh a ’toirt a-steach Rìoghachadh an Tiomnadh Dhiadhaidh air an talamh mar a tha air Nèamh - an dòchas gu bheil a h-uile duine a leugh thu gu ruige seo a’ losgadh le miann naomh airson a ruighinn. Dèanamaid uile cinnteach, mar sin, nach leig sinn a-riamh leis a ’mhiann seo laighe gun stad nar cridheachan; leig dhuinn, an àite sin, a bhith an-còmhnaidh ag obair air.
Tha Iosa ag innse Luisa Piccarreta :
Tha Saoradh agus Rìoghachd mo thoil mar aon rud, do-sgaraichte bho chèile. Thàinig mi air an talamh gu bhith a ’dèanamh Saoradh an duine, agus aig an aon àm thàinig e gu bhith a’ cruthachadh Rìoghachd mo thoil airson mi fhìn a shàbhaladh, gus mo chòraichean a thoirt air ais a tha, mar cheartas, mar thoradh orm mar Chruthaiche… A-nis, cuin. bha e coltach gu robh a h-uile dad seachad agus bha mo nàimhdean riaraichte leis gun do ghabh iad mo bheatha, mo chumhachd aig nach eil crìochan ris an canar mo Dhaonnachd air ais gu beatha, agus le bhith ag èirigh a-rithist, dh ’èirich a h-uile càil còmhla rium - na creutairean, mo pianta, am bathar fhaighinn air an son. Agus mar a bhuannaich mo Dhaonnachd thairis air bàs, mar sin dh ’èirich mo Tiomnadh a-rithist agus buaidh anns na creutairean, a’ feitheamh ris an Rìoghachd aige ... B ’e m’ Aiseirigh a rinn mi ainmeil airson Cò mise, agus a chuir an ròn thairis air a h-uile bathar a thàinig mi thuige thoir air talamh. San aon dòigh, bidh an Tiomnadh Dhiadhaidh agam mar an ròn dùbailte, an tar-chuir a-steach do chreutairean na Rìoghachd, a shealbhaich mo Dhaonnachd. A bharrachd air an sin, seach gur ann dha na creutairean a chruthaich mi an Rìoghachd seo de mo thoil Dhiadhaidh taobh a-staigh mo Dhaonnachd. Carson nach toir thu e an uairsin? Aig a ’char as motha, bidh e na chùis ùine, agus dhuinne tha na h-amannan mar aon phuing; Nì ar cumhachd a leithid de phrodigies, a ’caoidh air gràsan ùra an duine, gràdh ùr, solas ùr, gun aithnich ar taighean-còmhnaidh sinn, agus bheir iad fhèin, às an toil fhèin gun spionnadh, uachdaranachd dhuinn. Mar sin thèid ar beatha a chuir ann an sàbhailteachd, le làn chòraichean anns a ’chreutair. Le ùine chì thu na tha fios aig mo chumhachd mar a nì mi agus as urrainn dhomh a dhèanamh, mar as urrainn dha a h-uile càil a cheannsachadh agus na reubaltaich as casgach a leagail. Cò as urrainn cur an-aghaidh mo chumhachd a-riamh, mar sin le aon anail, bidh mi a ’leagail, a’ sgrios agus ag ath-dhèanamh a h-uile càil, mar as fheàrr leam? Mar sin, tha thu - ag ùrnaigh, agus leig le do ghlaodh a bhith leantainneach: ‘Thig rìoghachd do Fiat, agus thèid do thoil a dhèanamh air an talamh mar a tha i air neamh.’ ” (Cèitean 31, 1935)
Tha Iosa ag iarraidh oirnn gum bi ar glaodh leantainneach. Feumaidh sinn a bhith cho cianail airson na Rìoghachd seo is nach urrainn dhuinn stad a chuir air a bhith a ’guidhe air Dia. Agus ciamar a tha sinn a ’guidhe air Dia air a shon? Le prìomh athchuinge Ùrnaigh an Tighearna. Bi eudmhor ann a bhith ag ùrnaigh ar n-Athair; bha gach fear ag aithris a ’luathachadh teachd na Rìoghachd. Tha Iosa ag innse do Luisa:
Tha feadhainn ann a bhios a ’uisgeachadh an t-sìol seo gus am fàs e - tha gach‘ Ar n-Athair ’a tha air aithris ag uisgeachadh; tha na manifestos agam gus a dhèanamh aithnichte. Is e a h-uile càil a tha a dhìth ach an fheadhainn a bhiodh gan tabhann fhèin airson a bhith nan luchd-creachaidh - agus le misneachd, gun eagal a bhith orra, a bhith mu choinneimh ìobairtean gus a dhèanamh aithnichte. Mar sin, tha am pàirt susbainteach ann - tha am fear as motha ann; tha feum air a ’mhionach - is e sin, a’ phàirt uachdarach, agus bidh fios aig do Iosa mar a nì e a shlighe gus am faigh thu am fear a choileanas an rùn a bhith a ’dèanamh aithnichte den Tiomnadh Dhiadhaidh agam am measg nan daoine. (Lùnastal 25, 1929)
Tha Iosa an seo ag ràdh ri Luisa gur e an aon rud a dh ’fheumar a bhith ag adhbhrachadh gun tig an Rìoghachd ghlòrmhor seo daoine a bhios nan luchd-creachaidh gun mhisneachd nuair a thig i. Tha an Rìoghachd gu lèir air a chruthachadh mar-thà! Rinn Iosa a ’phàirt chruaidh mu thràth le Luisa o chionn deicheadan. Chan eil againn ach a bhith a ’taghadh nam measan. Ach is e a tha a dhìth air daoine mar thusa an Rìoghachd seo a ghairm. Tha Iosa cuideachd ag innse do Luisa:
Ma dh ’fheumar rìgh no ceannard dùthaich a thaghadh, tha feadhainn ann a bheir air na daoine a bhith ag èigheachd:‘ Tha sinn ag iarraidh a leithid agus an rìgh, no a leithid agus ceannard na dùthcha againn. ' Ma tha cuid ag iarraidh cogadh, bidh iad a ’toirt air na daoine èigheachd: 'Tha sinn ag iarraidh an cogadh.' Chan eil aon rud cudromach air a dhèanamh ann an rìoghachd, air nach bi cuid a ’cleachdadh an t-sluaigh, gus toirt air èigheachd agus eadhon buaireadh, gus adhbhar a thoirt dhaibh fhèin agus a ràdh:‘ Is e na daoine a tha ga iarraidh. . ' Agus iomadach uair, ged a tha na daoine ag ràdh gu bheil e ag iarraidh rudeigin, chan eil fios dè a tha e ag iarraidh, no na builean math no brònach a thig. Ma nì iad seo anns an t-saoghal ìosal, bidh tòrr a bharrachd agam, nuair a dh ’fheumas mi rudan cudromach a thoirt seachad, bathar uile-choitcheann, ag iarraidh air daoine slàn iarraidh orm. Agus feumaidh tu na daoine sin a chruthachadh - an toiseach, le bhith a ’dèanamh a h-uile eòlas mu mo Fiat Dhiadhaidh; san dàrna àite, le bhith a ’dol timcheall a h-uile àite, a’ gluasad Nèamh agus talamh a dh ’iarraidh Rìoghachd mo Dhiadhachd.”(Cèitean 30, 1928)
Bheir Iosa an Rìoghachd seo dhuinn; ach tha e a ’feitheamh ris a’ mhionaid gum faodar a ràdh gur e freagairt ghràdhach a th ’ann an iarrtas dùrachdach dha iarrtas dùrachdach bho chlann a ghràidh, gus nach bi e na chasg sam bith. Agus chan e seo a-mhàin miann àrdanach nan naomh air Nèamh, ach b ’e sin Ìosa e fhèin; an dà chuid a-nis air Nèamh agus anns an ùine aige air an talamh. Tha e ag innse dha Luisa:
Mo nighean, mar Dhia cha robh miann sam bith annam ... ge-tà mar dhuine bha na miannan agam… nam bithinn ag ùrnaigh agus a ’caoineadh agus a’ miannachadh gur ann dìreach airson mo rìoghachd a bha mi ag iarraidh ann am meadhon chreutairean, oir leis gur e esan an rud as naomha, cha b ’urrainn dha mo Dhaonnachd a bhith a’ dèanamh nas lugha (na) a bhith ag iarraidh agus a bhith a ’miannachadh an rud as naomha airson a naomhachadh miannan a h-uile duine agus thoir dhaibh an rud a bha naomh agus den mhath as motha agus as foirfe dhaibh. (Faoilleach 29, 1928)
Ach gus dèanamh cinnteach nach bi sinn a-riamh air ar dì-mhisneachadh anns a ’chonnsachadh uasal seo, feumaidh sinn os cionn a h-uile cuimhneachadh:
Tha e a ’tighinn na ghealladh
Tha cinnt againn air buaidh. Ach tha mòran aig àm air choreigin air an tàladh gus a ’bhuaidh seo a chuir an teagamh; chan eil e a ’toirt ach sùil ghoirid air an t-saoghal fo shealladh mion-sgrùdadh daonna a-mhàin. Leis nach urrainn dha ar sùilean corporra ach na coltasan sin fhaicinn, feumaidh sinn a bhith faiceallach an aghaidh an teampaill gu eu-dòchas a ’tighinn bho thighinn na Rìoghachd gum bi iad gu cunbhalach a’ cur sìos oirnn. Fo a leithid de mhion-sgrùdadh uachdar, tha e coltach gu bheil ath-riaghladh an Tiomnaidh Dhiadhaidh air an talamh gu tur do-dhèanta, agus bidh an teagamh a tha an anailis seo a ’gineadh a’ cur damper air ar dùrachd ann a bhith a ’sabaid airson na Rìoghachd, a chuireas dàil air a thighinn. Mar sin chan fhaod sinn leigeil le ar dùrachd a dhol sìos tro mhì-mhisneachd. Gu dearbh, chan eil sinn cuideachd ag iarraidh air ar cuimhneachain air dearbhadh buaidh a bhith a ’briodadh leisg nar cridheachan; ged a tha e cinnteach gun tig e, chan eil an ùine a ruigeas e cinnteach, ach tha e an urra ri ar freagairt - agus tha cho faisg ‘s a tha e air ruighinn a rèir na h-àireamh de anaman a thèid a shàbhaladh bho mhilleadh sìorraidh nuair a ruigeas e. Mar sin gu dearbh, feumaidh sinn a bhith eudmhor.
Leig leinn, an uairsin, cur an cuimhne sinn fhìn dè an nàdar cinnteach a tha e a ’tighinn le bhith ag ath-sgrùdadh grunn theagasg a tha Iosa a’ toirt do Luisa:
Cha bhi sinn uair sam bith a ’dèanamh rudan gun fheum. A bheil thu a ’smaoineachadh nach toir na mòran fhìrinnean a tha sinn air nochdadh dhut mun Tiomnadh againn le uiread de ghràdh an toradh agus nach cruthaich iad am beatha taobh a-staigh anaman? Chan eil idir. Ma tha sinn air an cur a-mach, tha e air sgàth Tha fios againn le cinnt gum bi iad gu dearbh a ’giùlan an toradh agus stèidhichidh iad Rìoghachd ar Tiomnadh ann am meadhon creutairean. Mura h-eil iad an-diugh - oir tha e coltach riutha nach eil e comasach biadh atharrachadh dhaibh, agus is dòcha gu bheil iad eadhon a ’dèanamh tàir air na dh’ fhaodadh a bhith a ’cruthachadh Beatha Dhiadhaidh annta - thig an t-àm nuair a bhios iad a’ farpais gus faicinn cò as urrainn eòlas fhaighinn air na fìrinnean sin. . Le bhith eòlach orra, gràdhaichidh iad iad; bheir an gaol biadh dhaibh a tha sùbailte dhaibh, agus san dòigh seo bidh na fìrinnean agam nam beatha a bheir iad dhaibh. Mar sin, na gabh dragh - tha e na chùis ùine. (Cèitean 16, 1937)
A-nis, ma dh ’fhaodas an tuathanach, a dh’ aindeoin duilgheadasan uile na talmhainn, dòchas fhaighinn agus foghar pailt fhaighinn, is urrainn dhomh mòran a bharrachd a dhèanamh, Tuathanach Celestial, an dèidh dhomh mòran sìol de fhìrinnean ceàrnach a thoirt seachad bhon bhroinn dhiadhaidh agam, gus an cuir iad a-steach doimhneachd d ’anam; agus bhon fhoghar lìonaidh mi an saoghal gu lèir. Am biodh tu, mar sin, a ’smaoineachadh, air sgàth teagamhan agus dhuilgheadasan cuid - cuid, mar talamh gun taiseachd, agus cuid mar thalamh tiugh is cruaidh - nach biodh am foghar superabundant agam? Mo nighean, tha thu ceàrr! Faodaidh ùine, daoine, suidheachaidhean, atharrachadh, agus na tha an-diugh a ’nochdadh dubh, a-màireach nochdadh geal; gu dearbh, is iomadh uair a chì iad a rèir na beachdan a tha aca, agus a rèir an t-seallaidh fhada no ghoirid a tha aig an inntleachd. An fheadhainn dhona, feumaidh fear truas a ghabhail riutha. Ach tha a h-uile dad mar a rinn mi an cur mu thràth; b ’e an rud as riatanach, an rud as motha, an rud as inntinniche, na fìrinnean agam a nochdadh. Ma rinn mi m ’obair, chaidh a’ phrìomh phàirt a chuir na àite, lorg mi an talamh agad airson mo shìol a chur - thig an còrr leis fhèin. (February 24, 1933)
Uair eile anns an do chuir Luisa teagamh an cèill mu thighinn na Rìoghachd, chì sinn an iomlaid a leanas eadar Ìosa agus Luisa:
Ach ged a smaoinich mi seo, thuirt mi rium fhìn: “Ach cò aig a tha fios cò a chì cuin a thig an Rìoghachd seo den Fiat Dhiadhaidh? O! cho duilich 'sa tha e coltach. " Agus thuirt Iosa mo ghràidh, a ’toirt dhomh a chuairt bheag ghoirid: “Mo nighean, agus fhathast thig e. Bidh thu a ’tomhas an duine, na h-amannan duilich a tha a ’toirt a-steach na ginealaichean a tha ann an-dràsta, agus mar sin tha e duilich dhut. Ach tha ceumannan diadhaidh aig an Supreme Being a tha cho fada, gus am bi na tha e do-dhèanta dha nàdar daonna, furasta dhuinn…
… Agus an uairsin, tha Banrigh Nèamh a tha, le a h-Ìmpireachd, ag ùrnaigh gu cunbhalach gun tig Rìoghachd na Diadhachd air an talamh, agus cuin a tha sinn a-riamh air dad a dhiùltadh dhi? Dhuinne, tha na h-Ùrnaighean aice mar ghaothan mòra nach urrainn dhuinn seasamh rithe. Agus is e an aon Neart a tha aice den Tiomnadh againn dhuinn Ìmpireachd, Òrdugh. Tha a h-uile còir aice a bhith ga sparradh, oir shealbhaich i e air an talamh, agus tha i ann an Nèamh. Mar sin mar neach-seilbh is urrainn dhi na tha Hers a thoirt seachad, cho mòr gus an tèid an Rìoghachd seo ainmeachadh mar Rìoghachd Ìmpireachd Celestial. Bidh i ag obair mar Bhanrigh ann am meadhon a cuid chloinne air an talamh. Cuiridh i an riarachadh aice Seas Seas of Graces, de Sanctity, de chumhachd. Cuiridh i air falbh na nàimhdean gu lèir. Togaidh i iad anns a ’bhuam aice. Bidh i gan falach anns an t-solas aice, gan còmhdach le a Gràdh, gan beathachadh le a làmhan fhèin le biadh an Tiomnadh Dhiadhaidh. Dè nach dèan am Màthair agus a ’Bhanrigh seo am measg seo, a Rìoghachd, airson a cuid chloinne agus airson a daoine? Bheir i seachad Unheard-of Graces, Surprises nach fhacas a-riamh, Miracles a bheir crathadh air Nèamh agus talamh. Bheir sinn an raon gu lèir dhi an-asgaidh gus an cruthaich i dhuinn Rìoghachd ar Tiomnadh air an talamh. Bidh i mar an Leabhar-iùil, am fìor mhodail, Bidh e cuideachd mar Rìoghachd an t-Suain Celestial. Mar sin, bidh thu cuideachd ag ùrnaigh còmhla rithe, agus aig an àm sin gheibh thu an rùn. (An t-Iuchar 14, 1935)
Tha a ’Bhean Uasal againn fhèin a’ guidhe air a Mac Dhiadhaidh airson an Rìoghachd a thighinn air an talamh. Mar a bu chòir fios a bhith aig a h-uile Caitligeach, chan eil cumhachd aig Iosa seasamh an aghaidh tagradh a mhàthar. A bharrachd air an sin, Tha Iosa ag innse do Luisa gun tug e cumhachd dha mhàthair a bhith a ’dèanamh rud sam bith a tha riatanach air an talamh eadhon a-nis gus dèanamh cinnteach gum bi an Rìoghachd a’ ruighinn— ”mìorbhailean a bheir crathadh air Nèamh agus an talamh,” “gràsan gun chluinntinn,” “cha chuir e iongnadh ort a-riamh fhaicinn. ” Chaidh blasad fhaighinn de na h-eadar-theachdan sin de Our Lady air feadh an 20th linn. Ach faodaidh sinn a bhith cinnteach nach eil annta sin ach na ro-aithrisean de na tha i air ullachadh airson an t-saoghal.
Chan fhaod sinn a bhith cinnteach nach eil sinn airidh air - nach eil sinn airidh air - an Rìoghachd seo cho naomh. Oir chan eil seo ag atharrachadh gu bheil Dia deònach a thoirt dhuinn. Tha Iosa ag ràdh ri Luisa:
… Dè an airidheachd a bh ’aig an duine sin a chruthaich sinn na speuran, a’ ghrian, agus a h-uile càil eile? Cha robh e ann fhathast, cha b ’urrainn dha dad a ràdh rinn. Gu dearbh b ’e obair mhòr a bh’ ann an Cruthachadh de Mhòrachd Sgoinneil, uile Dia taingeil. Agus an Saoradh, a bheil thu a ’creidsinn gun robh an duine sin airidh air? Gu dearbh bha e gu tur saor, agus ma rinn e ùrnaigh oirnn, b ’ann air sgàth sin a rinn sinn Gealladh an t-Slànuighear dha san àm ri teachd; cha b ’e esan a’ chiad duine a thuirt rinn, ach bha sinne. B ’e an t-Àithne Uile-bhuidhe a bh’ againn gun gabhadh am Facal feòil dhaoine, agus chaidh a chrìochnachadh nuair a chuir peacadh, gràinealachd daonna, ruaig air agus a ’toirt a-steach an talamh gu lèir. Agus ma tha e coltach gun do rinn iad rudeigin, cha mhòr nach robh iad ach boinneagan beaga nach b ’urrainn a bhith airidh air Obair cho mòr a tha a’ toirt seachad an rud iongantach, gun do rinn Dia e fhèin coltach ris an duine gus a chuir ann an sàbhailteachd, agus sin a bharrachd bha an duine air uiread de dh ’eucoirean a dhèanamh dha.
A-nis is e an obair mhòr a th ’ann a bhith a’ toirt fios do mo thoil gus am b ’urrainn dha a bhith a’ riaghladh am measg chreutairean mar Obair againn fhìn gu tur saor; agus is e seo a ’mhearachd, gu bheil iad den bheachd gur e airidheachd a bhios ann agus air taobh chreutairean. Ah tha! bidh e ann, mar na boinneagan beaga de na h-Eabhraidhich nuair a thàinig mi a dh ’ath-shaoradh iad. Ach tha an creutair an-còmhnaidh na chreutair, mar sin bidh e gu tur an-asgaidh air ar Pàirt oir, le pailteas le Solas, le Gràs, le Gràdh rithe, cuiridh sinn thairis i ann an dòigh a bhios i a ’faireachdainn Neart nach do mhothaich Gràdh a-riamh. Bidh i a ’faireachdainn Ar Beatha a’ giùlan nas beòthaile na h-anam, cho mòr gus am bi e milis dhi leigeil le ar toil a bhith a ’riaghladh. (26 Màrt, 1933)
Tha Iosa ag iarraidh oirnn guidhe air an Rìoghachd seo; an t-slighe ullachadh; gus a h-ainmeachadh don t-saoghal, tha… ach chan eil e a ’leantainn bho na togalaichean sin gur sinne sinn fhèin a thog an Rìoghachd seo no a dh’ fhiach i. Dè an dragh a dh ’adhbhraicheadh sin! Gu sìmplidh chan eil an cumhachd againn. Ach tha sin ceart gu leòr, leis gu bheil teachd na Rìoghachd seo gu tur saor. Chan eil sinn airidh air a-nis agus chan eil dad ann as urrainn dhuinn a dhèanamh gus a bhith airidh air nas fhaide air adhart; Bheir Dia, na urram dha, e dhuinn a dh ’aindeoin sin. [Tha an fhìrinn seo cuideachd na ath-aithris chudromach de na diofar heresies “ascendancy adhartach” a chaidh a chàineadh leis an Magisterium (gu sònraichte an fheadhainn a lorgar ann an diadhachd saorsa), far a bheil an duine a ’togail“ Rìoghachd Dhè ”air an talamh tro a oidhirp fhèin gus mu dheireadh thall aithneachadh gu deimhinnte taobh a-staigh ùine; no far a bheil fear “a’ mean-fhàs ”mean air mhean gu“ puing omega ”san àm ri teachd, anns a bheil an Rìoghachd. Tha a ’bheachd sin gu tur an aghaidh nàdar an Linn mar a tha Iosa ga nochdadh do Luisa.]
Cuimhnich air na faclan brosnachaidh is brosnachadh a thug Iosa dha dà dhìomhaireachd eile san 20mh linn leis an aon mhisean:
Rach, daingnichte le mo ghràs, agus sabaid airson Mo rìoghachd ann an anaman dhaoine; sabaid mar a dhèanadh leanabh rìgh; agus cuimhnich gum bi làithean do fhògarrach a ’dol seachad gu sgiobalta, agus còmhla riutha an comas airidheachd a chosnadh airson neamh. Tha dùil agam bhuaibh, Mo phàiste, àireamh mhòr de dh ’anaman a ghlòraicheas mo thròcair airson a h-uile sìorraidheachd. Mo phàiste, airson gum freagair thu mo ghairm gu fialaidh, faigh mi gach latha anns a ’Chomanachadh Naomh. Bheir e neart dhut…
-Jesus gu Naomh Faustina
(Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Paragraf 1489)
Tha cuireadh aig a h-uile duine a thighinn don fheachd sabaid sònraichte agam. Feumaidh teachd mo Rìoghachd a bhith mar an aon adhbhar agad ann am beatha… Na bi cowards. Na fuirich. Cuir an aghaidh an stoirm gus anaman a shàbhaladh.
- Iosa gu Ealasaid Kindelmann (foillseachaidhean aontaichte “Flame of Love”)
Carson Seirbhiseach Dhè Luisa Piccarreta?
de na naoimh. Cha b ’ann gus an deach i na“ nighean Màiri ”a sguir na trom-laighe aig aois aon-deug. An ath bhliadhna, thòisich Ìosa a ’bruidhinn a-staigh rithe gu sònraichte às deidh dha Comanachadh Naomh fhaighinn. Nuair a bha i trì-deug, nochd e dhi ann an sealladh a chunnaic i bho balcony a dachaigh. An sin, air an t-sràid gu h-ìosal, chunnaic i sluagh agus saighdearan armaichte a ’stiùireadh triùir phrìosanach; dh'aithnich i Iosa mar aon dhiubh. Nuair a ràinig e fon balcony aice, thog e a cheann agus dh ’èigh e:“Anam, cuidich mi! ” Air a gluasad gu domhainn, thairg Luisa i fhèin bhon latha sin a-mach mar anam fulangach ann an dànachd airson peacaidhean mac an duine.
stàite gluasadach, coltach ri cruaidh a nochd cha mhòr mar gum biodh i marbh. Is ann dìreach nuair a rinn sagart soidhne na Croise thairis air a corp a fhuair Luisa a dàmhan air ais. Mhair an suidheachadh dìomhair seo gus an do chaochail i ann an 1947 - agus an uairsin le tiodhlacadh nach robh mòran na cheangal. Rè na h-ùine sin na beatha, cha do dh ’fhuiling i tinneas corporra sam bith (gus an do ghuil i gu pneumonia aig an deireadh) agus cha d’ fhuair i eòlas air leapannan a-riamh, a dh ’aindeoin a bhith air a cumail san leabaidh bheag aice airson trì fichead sa ceithir bliadhna.
Ealasaid Kindelmann
Tro na thàinig An Leabhar-latha Spioradail, Bha Iosa agus Màiri a ’teagasg Ealasaid, agus tha iad a’ leantainn air adhart a ’teagasg nan creidmhich anns an ealan dhiadhaidh a bhith a’ fulang airson anam a shàbhaladh. Tha gnìomhan air an sònrachadh airson gach latha den t-seachdain, anns a bheil ùrnaigh, fastadh, agus faireachan oidhche, le geallaidhean brèagha ceangailte riutha, air an caoidh le gràsan sònraichte airson sagartan agus na h-anaman ann am Purgadair. Anns na teachdaireachdan aca, tha Iosa agus Màiri ag ràdh gur e lasair gaoil cridhe neo-bhàsmhor Moire an gràs as motha a chaidh a thoirt dha mac an duine bhon t-Slànuighear. Agus anns an àm ri teachd nach eil cho fada air falbh, bidh an lasair aice a ’cuairteachadh an t-saoghail air fad.
Ailig Lenczewska
Athair Stefano Gobbi
Carson Gisella Cardia?
San treas àite, gu tric bidh uinneanan faicsinneach, fianais dhealbhan a chaidh a lorg ann an Ann an Cammino con Maria, nach urrainn a bhith mar thoradh air mac-meanmna cuspaireil, gu sònraichte làthaireachd an stigmata air corp Giselle agus coltas croisean no teacsaichean creideimh ann an fala air gàirdeanan Gisella. Faic na dealbhan a chaidh a thogail bhon làrach-lìn apparition aice 
Jennifer
Carson a tha Manuela Strack?
Carson Luchd-lèirsinn Our Lady of Medjugorje?
Carson Pedro Regis?
Carson Simona agus Angela?
Valeria Copponi