A Mhaighistir, tha sinn air a bhith ag obair gu cruaidh fad na h-oidhche agus cha do ghlac sinn dad. (Soisgeul an latha an-diugh, Lucas 5: 5)
Aig amannan, feumaidh sinn blas fhaighinn den fhìor laigse againn. Feumaidh sinn a bhith a ’faireachdainn agus a’ faighinn eòlas air ar cuingeadan ann an doimhneachd ar beatha. Feumaidh sinn faighinn a-mach gun tig na lìn de chomas daonna, coileanadh, comas, glòir ... falamh ma tha iad gun an Diadhachd. Mar sin, tha eachdraidh dha-rìribh na sgeulachd mu àrdachadh is tuiteam chan e a-mhàin daoine fa leth ach dùthchannan gu lèir. Tha na cultaran as glòrmhoire cha mhòr air crìonadh agus tha cuimhneachain ìmpirean agus caesars cha mhòr air a dhol à bith, ach a-mhàin airson cnap mòr ann an oisean taigh-tasgaidh.
Is ann dìreach an uairsin, anns an tilleadh seo gu dust, tha e coltach, gu bheil sinn comasach air aithneachadh gu bheil sinn chan eil Dia, ach a-mhàin air a dhèanamh na ìomhaigh; gu bheil sinn chan eil air a shàbhaladh, agus gu mòr feumach air Slànaighear. Bu chòir dha rudeigin innse dhuinn gur e na Naoimh a th ’ann - gu tric an fheadhainn as bochda an dà chuid gu buntainneach agus ann an inbhe ann an sùilean an t-saoghail - aig a bheil cuimhne air a’ mhòr-chuid, na h-ainmean aca fhathast beò ann an tiotalan bailtean-mòra agus sràidean.
Is e 2021 a th ’ann agus chan eil dad air atharrachadh. Tha Ameireagaidh a ’tuiteam às a chèile; Tha Sìona ag èirigh; an Tha West ann an ciaradh an fheasgair; agus tha an duine cho borb ‘s a bha e a-riamh, a dh’ aindeoin an “adhartas” aige, mar a bha an tha gun bhreith fhathast air am brùthadh sa bhroinn, tha milleanan fhathast leis an acras agus às aonais rudan bunaiteach, agus a ’chuid as motha armachd do-chreidsinneach cumail orra gan dèanamh. A dh ’aindeoin 2000 bliadhna de Chrìosdaidheachd, tha mac an duine air a thighinn a-rithist air an oidhche sin nuair a dh’ fheumas e lìn na h-oidhirpean aige a lorg falamh.
Tha sinn beò, a rèir an dà chuid pàpan agus fiosaichean,[1]me. faic an seo agus an seo agus an seo ann an amannan faisg air an Antichrist. Agus cò e am Mac Perdition seo? A rèir Traidisean, is e fìor dhuine a th ’ann, chan e dìreach samhla eas-chruthach de olc no cumhachd cruinne:
… Is e an Antichrist aon fhear fa leth, chan e cumhachd - chan e dìreach spiorad beusanta, no siostam poilitigeach, chan e sliochd, no leantainneachd riaghladairean - a bha na traidisean uile-choitcheann aig an Eaglais thràth. — St. Iain Eanraig Newman, "Amannan an Antichrist", Òraid 1
Cò mu dheidhinn a tha an duine seo? A rèir Naomh Pòl, tha e mar aon…
… A tha a ’cur an aghaidh agus ag àrdachadh fhèin an aghaidh gach dia no nì adhraidh ris an canar, gus an gabh e a chathair ann an teampall Dhè, ag ainmeachadh gur e Dia a th’ ann. (2 Tesal 2: 4)
Ma tha na tha na popes agus na fiosaichean ag ràdh a tha fìor, “gum faod gu bheil“ Mac an t-Sagairt ”air a bheil an t-Abstol a’ bruidhinn mu thràth air an t-saoghal, ”(Pàpa St. Pius X)[2]E Supremi, Encyclical On the Restoration of All Things in Christ, n. 3, 5; 4mh Dàmhair, 1903 an uairsin bu chòir dhuinn soidhnichean fhaicinn mu thràth a leithid de dh ’uamhas timcheall oirnn.
Agus bidh sinn a ’dèanamh. An ceathramh Tionndadh Gnìomhachais ris an canar no “Ath-shuidheachadh mòr”Aig cridhe Fòram Eaconamach an t-Saoghail, tha na Dùthchannan Aonaichte agus grunn stiùirichean cruinne aig cridhe na h-obrach transhumanist gluasad. Is e aonadh an duine agus an teicneòlas gus mac an duine a chruthachadh - fear nach urrainn a inntinn a bhith air a cheangal a-mhàin ris a h-uile eòlas air an eadar-lìn, ach cuideachd air a luchdachadh suas gu corp no eanchainn ùr, a dh ’fhaodadh a bhith a’ toirt “neo-bhàsmhorachd dha fear.” Tha e coltach ri aislingean neach-cuthaich no duilleagan nobhail uamhasach, agus bhiodh duine air a leisgeul a ghabhail airson a bhith a ’smaoineachadh mar sin ... mura b’ e gu bheil seo air a dheasbad gu fosgailte agus air a leantainn ann an sealladh soilleir:
… Tionndadh teicneòlach a bheir atharrachadh bunaiteach air an dòigh sa bheil sinn a ’fuireach, ag obair agus a’ ceangal ri chèile. A thaobh sgèile, farsaingeachd agus iom-fhillteachd, bidh an cruth-atharrachadh eu-coltach ri rud sam bith a tha mac an duine air fhaicinn roimhe. Chan eil fios againn fhathast ciamar a dh ’fhosglas e, ach tha aon rud soilleir: feumaidh an fhreagairt dha a bhith aonaichte agus farsaing, a’ toirt a-steach luchd-ùidh a ’phoileis chruinneil, bho na roinnean poblach agus prìobhaideach gu acadaimigich agus an comann catharra. -14 Faoilleach, 2016; weforum.org
Tha an Ceathramh Tionndadh Gnìomhachais gu litearra, mar a chanas iad, tionndadh cruth-atharrachail, chan ann a-mhàin a thaobh nan innealan a chleachdas tu gus an àrainneachd agad atharrachadh, ach airson a ’chiad uair ann an eachdraidh dhaoine gus mac an duine atharrachadh fhèin. —Dr. Miklos Lukacs de Pereny, àrd-ollamh rannsachaidh poileasaidh saidheans agus teicneòlais aig Universidad San Martin de Porres ann am Peru; 25 Samhain, 2020; lifesitenews.com
Is e an rud as àirde a th ’aig duine a bhith a’ òrdachadh a shròin aig Dia a tha a ’lorg a sgeadachadh litireil anns an“ fhear gun lagh ”no an Antichrist. Ach fàillichidh am prògram mì-mhodhail seo cuideachd. “Marbhaidh an Tighearna Iosa e le anail a bheul agus sgriosaidh e e le bhith a’ nochdadh agus a ’tighinn,” arsa Naomh Pòl.[3]Teisteanas 2 2: 8
Dè a tha sin a ’buntainn ri tiotal an artaigil seo? Uill, tha thusa agus mise, bràithrean is peathraichean gaolach, gar faighinn timcheall air an oidhche dhorcha seo. Is sinn na prìomh dhaoine san sgeulachd mhòr seo - a rugadh airson na h-amannan sin. Ach mar sin, tha sinn cuideachd a ’faighinn a-mach gu bheil eadhon oidhirpean“ naomh ”na h-Eaglaise a chaidh a thogail air bunaitean gliocas daonna seach diadhachd a’ tòiseachadh a ’crùbadh.
Mura tog an Tighearna an taigh, bidh an fheadhainn a thogas e ag obair gu dìomhain. (Salm 127: 1)
B ’e facal neònach a thàinig thugam grunn bhliadhnaichean air ais sin "Tha aois nan ministreachdan a ’tighinn gu crìch. " Mar a smaoinich mi air, thuig mi nach e ministrealachd fhèin a bha a ’tighinn gu crìch, ach an aois seo de roinnean ann an Corp Chrìosda - farpaiseachd, iomchaidheachd, dìon ar“ fearann ”, a bhith ag obair cho beag de chorporra seach mar Corporra Mystical. Mar sin, tha an Tighearna a ’leigeil a h-uile càil tha sin air a thogail air gainmheach a phronnadh. Agus ma tha sin a ’ciallachadh sin eadhon ar fìor thèid togalaichean eaglaise a sgrios, an uairsin bidh e mar sin.
Tha e cuideachd a ’ciallachadh gu bheil mòran de na tha thu fhèin agus mise an urra bhon t-saoghal cuideachd fading, agus luath. Tha daoine a ’ruighinn a-mach thugainn a-nis bho air feadh na cruinne a tha a’ call an cuid obrach leis gu bheil iad a ’diùltadh a bhith nam pàirt de“an deuchainn as motha ann an eachdraidh dhaoine. ” Tha mòran againn a-nis a ’faicinn le làn bheachd gum faodar na làithean mu dheireadh de ar saorsa a chunntadh. Bidh eadhon mòran easbaigean, cardinals agus am Pàp a ’nochdadh air bòrd leis an sgaradh meidigeach seo.[4]cf. Gu Vax no Not gu Vax Tha sinn a ’coileanadh fàisneachd Naomh Eòin Newman ann an àm fìor:
Faodaidh Sàtan gabhail ris na buill-airm meallta as eagalach - is dòcha gum bi e ga fhalach - faodaidh e feuchainn ri ar mealladh ann an rudan beaga, agus mar sin an Eaglais a ghluasad, chan ann uile aig an aon àm, ach beag air bheag bhon fhìor shuidheachadh aice. Tha mi a ’creidsinn gun do rinn e mòran san dòigh seo anns na beagan linntean a dh’ fhalbh… Tha e na phoileasaidh againn ar sgaradh agus ar sgaradh, gus ar sgaoileadh mean air mhean bho chreig ar neart. Agus ma tha geur-leanmhainn gu bhith ann, is dòcha gum bi e an uairsin; an uairsin, is dòcha, nuair a tha sinn uile anns a h-uile pàirt de Christendom cho roinnte, agus cho lughdaichte, cho làn de schism, cho faisg air heresy. Nuair a thilg sinn sinn fhìn air an t-saoghal agus a bhith an urra ri dìon air, agus air ar neo-eisimeileachd agus ar neart a leigeil seachad, bidh [Antichrist] a ’spreadhadh oirnn ann an ceò cho fad’ s a cheadaicheas Dia dha. An uairsin gu h-obann is dòcha gum bi Ìmpireachd na Ròimhe a ’briseadh, agus an Antichrist a’ nochdadh mar gheur-leanmhainn, agus na dùthchannan borb timcheall a ’briseadh a-steach. —St. John Henry Newman, Searmon IV: Geur-leanmhainn an Antichrist
Agus mar sin, chì sinn seo - agus tha sinn sgìth. Tha sinn caite. Is dòcha gu bheil sinn a ’faireachdainn mar a bhith a’ toirt seachad an aghaidh “beathach cho uamhasach.”
Cò as urrainn coimeas a dhèanamh ris a ’bhiast no cò as urrainn sabaid na aghaidh? (Rev 13: 4)
Is dòcha gu bheil sinn, gu dearbh, a ’faireachdainn nach eil an Eaglais tuilleadh san oisean againn - Eaglais air a mì-dhealbhadh le sgainneal. Is dòcha gu bheil sinn a ’faireachdainn mar gum biodh cumhachd an Spioraid Naoimh air a shìoladh bho na fìor bhuillean againn agus gu bheil sinn a’ cumail ri taibhse ann an “creideamh”…
Agus an-diugh, bidh guth Ìosa a ’briseadh tro ar n-aimhreit agus ar call:
Cuir a-mach ann an uisge domhainn agus lughdaich na lìn airson glacadh. (Soisgeul an latha an-diugh)
Aig an àm nuair a tha na lìn againn chan ann a-mhàin falamh, ach tha sinn a ’faireachdainn falamh ar lìn, tha Iosa deiseil airson an lìonadh.
Thàinig iad agus lìon iad an dà bhàta gus am biodh na bàtaichean ann an cunnart a dhol fodha. Nuair a chunnaic Sìm Peadar seo, thuit e aig glùinean Ìosa agus thuirt e, “Imich bhuam, a Thighearna, oir is duine peacach mi.”
An-diugh, tha Ìosa a ’bruidhinn thar cuantan ar n-ùine, agus ag ràdh ri a bhean-bainnse: “Tilg do chreideamh a-steach don doimhneachd, agus lìonaidh mi a-rithist thu leis an Spiorad Naomh.” Is ann air an adhbhar seo a tha ar Baintighearna an-còmhnaidh gar gairm gu tionndadh agus ùrnaigh - gus an cruthaicheadh sinn an Seòmar Uarach nar cridheachan a-rithist. Is e an Spiorad Naomh, lasair beò gràdh Dhè losgadh gus d ’anam a lìonadh a-rithist le solas agus cumhachd.
Ma tha thu sgìth agus sgìth, mì-thoilichte agus brònach, is e seo an àm nuair a tha fios aig Iosa gu bheil thu deiseil airson na lìn agad a lìonadh. Chan eil agad ach a dhèanamh faighnich.
Agus tha mi ag innse dhut, faighnich agus gheibh thu; sireadh agus gheibh thu; cnag agus thèid an doras fhosgladh dhut…. Ma tha fios agad an uairsin, a tha aingidh, mar a bheir thu tiodhlacan math don chloinn agad, cia mòr as motha a bheir an t-Athair air neamh an Spiorad Naomh dhaibhsan a tha ga iarraidh? (Lucas 11: 9-13)
Iarr agus gheibh thu; guidh gum bi na làithean agad beag, airson gum bi iad air an giorrachadh. Tha an rìoghachd air ullachadh dhut mar-thà; faire! (2 Esdras 2:13)
—Mark Mallett na ùghdar air An Co-labhairt Deireannach, Am facal a-nis blog, agus tha e na cho-stèidheadair Countdown to the Kingdom
Leughadh co-cheangailte
An fhàidheadaireachd aig an Ròimh
Tha Mgr. Scanlan - Fàisneachd 1976
Fàisneachd 1980 - Mhr. Mìcheal Scanlan
Ailig Lenczewska
Ealasaid Kindelmann
Tro na thàinig An Leabhar-latha Spioradail, Bha Iosa agus Màiri a ’teagasg Ealasaid, agus tha iad a’ leantainn air adhart a ’teagasg nan creidmhich anns an ealan dhiadhaidh a bhith a’ fulang airson anam a shàbhaladh. Tha gnìomhan air an sònrachadh airson gach latha den t-seachdain, anns a bheil ùrnaigh, fastadh, agus faireachan oidhche, le geallaidhean brèagha ceangailte riutha, air an caoidh le gràsan sònraichte airson sagartan agus na h-anaman ann am Purgadair. Anns na teachdaireachdan aca, tha Iosa agus Màiri ag ràdh gur e lasair gaoil cridhe neo-bhàsmhor Moire an gràs as motha a chaidh a thoirt dha mac an duine bhon t-Slànuighear. Agus anns an àm ri teachd nach eil cho fada air falbh, bidh an lasair aice a ’cuairteachadh an t-saoghail air fad.
Athair Stefano Gobbi
Carson Gisella Cardia?
San treas àite, gu tric bidh uinneanan faicsinneach, fianais dhealbhan a chaidh a lorg ann an Ann an Cammino con Maria, nach urrainn a bhith mar thoradh air mac-meanmna cuspaireil, gu sònraichte làthaireachd an stigmata air corp Giselle agus coltas croisean no teacsaichean creideimh ann an fala air gàirdeanan Gisella. Faic na dealbhan a chaidh a thogail bhon làrach-lìn apparition aice 
Jennifer
Carson a tha Manuela Strack?
Carson Luchd-lèirsinn Our Lady of Medjugorje?
Carson Pedro Regis?
Carson Seirbhiseach Dhè Luisa Piccarreta?
de na naoimh. Cha b ’ann gus an deach i na“ nighean Màiri ”a sguir na trom-laighe aig aois aon-deug. An ath bhliadhna, thòisich Ìosa a ’bruidhinn a-staigh rithe gu sònraichte às deidh dha Comanachadh Naomh fhaighinn. Nuair a bha i trì-deug, nochd e dhi ann an sealladh a chunnaic i bho balcony a dachaigh. An sin, air an t-sràid gu h-ìosal, chunnaic i sluagh agus saighdearan armaichte a ’stiùireadh triùir phrìosanach; dh'aithnich i Iosa mar aon dhiubh. Nuair a ràinig e fon balcony aice, thog e a cheann agus dh ’èigh e:“Anam, cuidich mi! ” Air a gluasad gu domhainn, thairg Luisa i fhèin bhon latha sin a-mach mar anam fulangach ann an dànachd airson peacaidhean mac an duine.
stàite gluasadach, coltach ri cruaidh a nochd cha mhòr mar gum biodh i marbh. Is ann dìreach nuair a rinn sagart soidhne na Croise thairis air a corp a fhuair Luisa a dàmhan air ais. Mhair an suidheachadh dìomhair seo gus an do chaochail i ann an 1947 - agus an uairsin le tiodhlacadh nach robh mòran na cheangal. Rè na h-ùine sin na beatha, cha do dh ’fhuiling i tinneas corporra sam bith (gus an do ghuil i gu pneumonia aig an deireadh) agus cha d’ fhuair i eòlas air leapannan a-riamh, a dh ’aindeoin a bhith air a cumail san leabaidh bheag aice airson trì fichead sa ceithir bliadhna.
Carson Simona agus Angela?
Valeria Copponi