Thigibh am ionnsaigh-sa, sibhse uile a tha ri saothair agus fo throm uallach,
agus bheir mise suaimhneas dhuibh.
Gabh mo chuing ort agus ionnsaich bhuam,
oir tha mi macanta agus iriosal an cridhe;
agus gheibh sibh fois dhuibh fèin.
Oir tha mo chuing socrach, agus tha m'eallach aotrom. (Soisgeul an latha an-diugh, Matt 11)
Ùraichidh iadsan a tha an dòchas anns an Tighearna an neart,
èiridh iad suas mar le sgiathan iolaire ;
Ruithidh iad agus cha bhi iad sgìth,
imich agus na fàs fann. (A ’chiad leughadh Aifreann an-diugh, Isaiah 40)
Ciod e a tha toirt air cridhe an duine cho mi-chiatach ? Is iomadh rud a th' ann, ach faodar a lùghdachadh uile gu seo: iodhal-aoradh - a' cur nithe eile, no daoine, no ana-miannan roimh ghradh Dhe. Mar a thuirt an Naomh Augustine cho breagha:
Chruthaich thu sinn dhuit fein, agus tha ar cridheachan gun tàmh gus am faigh iad fois annad. — Naomh Augustine o Hippo, Confessions, 1,1.5
Am facal iodhal-aoraidh dh’ fhaodadh e ar bualadh cho neònach san 21mh linn, a’ toirt suas ìomhaighean de laoigh òir agus iodhalan cèin, mar gum biodh. Ach chan eil na h-iodhalan an-diugh cho fìor agus chan eil iad cho cunnartach don anam, eadhon ged a ghabhas iad cruthan ùra. Mar a tha Naomh Seumas ag aideachadh:
Cò às a tha na cogaidhean agus cò às a tha na còmhstri nur measg a’ tighinn? Nach ann o d’ ana-miannan a tha cogadh an taobh a‑staigh do bhuill? Tha thu a’ miannachadh ach chan eil seilbh agad. Tha thu marbhadh agus farmad, ach chan fhaigh thu; tha sibh a' cogadh agus a' cogadh. Chan eil seilbh agad oir chan iarr thu. Bidh thu ag iarraidh ach chan eil thu a 'faighinn, a chionn' s gu bheil thu ag iarraidh gu ceàrr, a chosg air do fhulangas. Adhaltrannaich! Nach eil fios agad gu bheil a bhith nad leannan don t-saoghal a’ ciallachadh naimhdeas ri Dia? Mar sin, ge bith cò a tha ag iarraidh a bhith na leannan don t-saoghal tha e ga dhèanamh na nàmhaid do Dhia. No am bheil thu a' saoilsinn gu bheil an sgriobtur a' labhairt gun bhrìgh an uair a tha e 'g ràdh, " Tha 'n spiorad a thug e air còmhnuidh a ghabhail annainne, buailteach do eud" ? Ach tha esan a' buileachadh gràis ni's mò ; uime sin, tha e 'g ràdh, " Tha Dia a' cur an aghaidh nan uaibhreach, ach a' toirt gràis dhoibhsan a tha iriosal." (Seumas 4: 1-6)
Tha am facal “adhaltranach” agus “iodholaire”, nuair a thig e gu Dia, eadar-mhalairteach. Is sinne a bhean-phòsda, agus an uair a bheir sinn ar gràdh agus ar cridh- achd d'ar n-iodholaibh, tha sinn a' deanamh adhaltrannais an aghaidh ar n-Athar. Cha'n e gu bheil am peacadh a' luidhe 'nar seilbh, ach ann an sin leigidh sinn leinn e a shealbhachadh. Chan eil a h-uile seilbh na iodhal, ach tha mòran iodhalan nar seilbh. Aig amannan tha e gu leòr “leig air falbh”, dealachadh bhon taobh a-staigh fhad ‘s a chumas sinn ar cuid seilbh“ gu socair, ”mar a chanas sinn, gu sònraichte na rudan sin a tha riatanach airson ar bith. Ach air uairean eile, feumaidh sinn sinn fein a sgaradh, gu litireil, o'n ni sin a thoisich sinn air a thoirt seachad latria, no aoradh.[1]2 Corintianach 6:17 Mar sin, thigibh a‑mach uapa agus dealaichibh, tha an Tighearna ag ràdh, “agus na beanaibh ri nì sam bith neòghlan; an sin gabhaidh mise ribh."
Ma tha biadh agus aodach againn, bidh sinn toilichte le sin. Tha iadsan a tha ag iarraidh a bhith beairteach a’ tuiteam ann am buaireadh agus ann an ribe, agus ann an iomadh ana-miannan amaideach agus cronail, a tha gan spìonadh gu sgrios agus sgrios... ars' esan, " Cha trèig mi gu bràth thu, agus cha trèig mi thu." (1 Tim 6:8-9; Eabh 13:5)
Is e an Deagh naidheachd sin " Tha Dia a' dearbhadh a ghràidh dhuinne do bhrìgh, am feadh a bha sinn fathast 'n ar peacaich, gu'n d'fhuair Criosd bàs air ar son." [2]Ròmanaich 5: 8 Ann am faclan eile, eadhon a-nis, tha gaol aig Iosa ort agus mise a dh’ aindeoin ar mì-chreidimh. Gidheadh, cha leòir fios a bhi agad air so, agus moladh agus buidheachas a thoirt do Dhia air son a thròcair ; an àite sin, a’ leantainn Seumas, feumaidh fìor leigeil às an “bodach”- aithreachas:
Mar sin bithibh ùmhal do Dhia. Cuiribh an aghaidh an diabhuil, agus teichidh e uaibh. Thig dlùth do Dhia, agus dlùthaichidh e riut. Glanaibh 'ur lamhan, a pheacaich, agus glanaidh 'ur cridheachan, sibhse le dà inntinn. Tòisich ri caoidh, ri caoidh, ri caoineadh. Biodh ur gàire air a thionndadh gu caoidh, agus ur gàirdeachas gu bhith air a mhealladh. Irioslaich sibh sibh fhèin an làthair an Tighearna, agus àrdaichidh e sibh. (Seumas 4: 7-10)
Chan urrainn do dhuine sam bith seirbheis a thoirt dha dà mhaighstir. An dara cuid fuathaichidh e aon diubh, agus gràdhaichidh e neach eile, no bithidh e dìleas do neach aca, agus ni e tàir air an fhear eile. Chan urrainn dhut seirbhis a dhèanamh do Dhia agus do Mhamon.
An eisimeil air Dia. (Matthew 6: 24)
Mar sin chì thu, feumaidh sinn taghadh. Feumaidh sinn aon chuid buidheachas neo-thomhaiseach agus choimhlionta Dhé fèin a thaghadh (a tha 'teachd le crann-ceusaidh ar feòil àicheadh) no faodaidh sinn gèur an uilc a tha dol seachad, a tha dol seachad, a thaghadh.
Cha-n 'eil, ma ta, dlùthachadh ri Dia ach 'ainm a ghairm a mach ;[3]Mata 7:21: “Chan e a h-uile duine a chanas riumsa, ‘A Thighearna, a Thighearna’ a thèid a-steach do rìoghachd nèimh, ach a-mhàin an neach a nì toil m ’Athair a tha air neamh.” e, a' teachd d'a ionnsuidh ann an " Spiorad agus fìrinn."[4]Iain 4: 24 Tha e a' ciallachadh a bhi 'g aideachadh ar n-iodhal-aoraidh — agus an sin a' briseadh nan iodholan sin, gam fàgail air an cùl, chum gu'm bi an duslach agus an slochd gu fìrinneach air an nighe air falbh le fuil an Uain, uair agus gu bràth. Tha e ciallachadh caoidh, caoidh, agus gul air son na rinn sinn, ach a mhain gu'n tiormaich an Tighearna ar deòir, gu'n cuir e a chuing air ar guaillibh, gu'n toir e dhuinn a shuaimhneas, agus gu'n ath-nuadhaich sinn ar neart — 's e sin " ardaichibh." Mur b' urrainn na Naoimh nochdadh dhuit a mhàin a nis far am bheil thu, theireadh iad gu'm faigh- eadh Malairt Dhiadhaidh aon iodhol bhig 'n ar beatha dìoladh agus gàirdeachas air son sìorruidheachd ; gur breug an ni a tha sinn a' cumail a nis, 's nach urrainn sinn a' ghloir a tha sinn a' call air son a' bhiith so do 'n aolaich, no do'n " sgudal" a smuaineachadh, deir St. Pol.[5]cf. Phil 3: 8
Le ar Dia-ne, cha'n 'eil ni air bith aig a' pheacach a's mò r'a eagal,[6]cf.An tèarmann mòr agus an cala sàbhailte agus Dhaibhsan a tha ann am peacadh bàsmhor cho fad 's a philleas e chum an Athar, ann an truaighe dhùrachdach. Is e an aon ni a tha againn ri eagal, da rìreadh, sinn fein : ar n-iom- chuideachd a dhean- amh ri ar n-iodholan, ar cluasan a dhùnadh ri priobadh an Spioraid Naoimh, ar suilean a dhùnadh ri solus na firinn, agus ar n-uachd- aranachd, a buaireadh as lugha, a’ tilleadh gu peacadh agus sinn gar tilgeadh a-rithist dhan dorchadas seach gràdh gun chumha Ìosa.
Is dòcha an-diugh, gu bheil thu a’ faireachdainn cuideam d’ fheòil agus sgìths a bhith a’ giùlan na h-iodhalan agad. Ma tha, faodaidh an-diugh fàs cuideachd toiseach a' chuid eile de do bheatha. Tha e a’ tòiseachadh le bhith gad irioslachadh fhèin an làthair an Tighearna agus ag aithneachadh, às aonais E, sinne “Chan urrainn dad a dhèanamh.” [7]cf. Eòin 15:5
Gu deimhinn, a Thighearna, saor mi uam....
—Mark Mallett na ùghdar air Am facal a-nis, An Co-labhairt Deireannach, agus na cho-stèidheadair Countdown to the Kingdom
Leughadh co-cheangailte
Leugh mar a tha “fois” ri thighinn don Eaglais gu lèir: An còrr fois sàbaid
Footnotes
| ↑1 | 2 Corintianach 6:17 Mar sin, thigibh a‑mach uapa agus dealaichibh, tha an Tighearna ag ràdh, “agus na beanaibh ri nì sam bith neòghlan; an sin gabhaidh mise ribh." |
|---|---|
| ↑2 | Ròmanaich 5: 8 |
| ↑3 | Mata 7:21: “Chan e a h-uile duine a chanas riumsa, ‘A Thighearna, a Thighearna’ a thèid a-steach do rìoghachd nèimh, ach a-mhàin an neach a nì toil m ’Athair a tha air neamh.” |
| ↑4 | Iain 4: 24 |
| ↑5 | cf. Phil 3: 8 |
| ↑6 | cf.An tèarmann mòr agus an cala sàbhailte agus Dhaibhsan a tha ann am peacadh bàsmhor |
| ↑7 | cf. Eòin 15:5 |
Ailig Lenczewska
Ealasaid Kindelmann
Tro na thàinig An Leabhar-latha Spioradail, Bha Iosa agus Màiri a ’teagasg Ealasaid, agus tha iad a’ leantainn air adhart a ’teagasg nan creidmhich anns an ealan dhiadhaidh a bhith a’ fulang airson anam a shàbhaladh. Tha gnìomhan air an sònrachadh airson gach latha den t-seachdain, anns a bheil ùrnaigh, fastadh, agus faireachan oidhche, le geallaidhean brèagha ceangailte riutha, air an caoidh le gràsan sònraichte airson sagartan agus na h-anaman ann am Purgadair. Anns na teachdaireachdan aca, tha Iosa agus Màiri ag ràdh gur e lasair gaoil cridhe neo-bhàsmhor Moire an gràs as motha a chaidh a thoirt dha mac an duine bhon t-Slànuighear. Agus anns an àm ri teachd nach eil cho fada air falbh, bidh an lasair aice a ’cuairteachadh an t-saoghail air fad.
Athair Stefano Gobbi
Carson Gisella Cardia?
San treas àite, gu tric bidh uinneanan faicsinneach, fianais dhealbhan a chaidh a lorg ann an Ann an Cammino con Maria, nach urrainn a bhith mar thoradh air mac-meanmna cuspaireil, gu sònraichte làthaireachd an stigmata air corp Giselle agus coltas croisean no teacsaichean creideimh ann an fala air gàirdeanan Gisella. Faic na dealbhan a chaidh a thogail bhon làrach-lìn apparition aice 
Jennifer
Carson a tha Manuela Strack?
Carson Luchd-lèirsinn Our Lady of Medjugorje?
Carson Pedro Regis?
Carson Seirbhiseach Dhè Luisa Piccarreta?
de na naoimh. Cha b ’ann gus an deach i na“ nighean Màiri ”a sguir na trom-laighe aig aois aon-deug. An ath bhliadhna, thòisich Ìosa a ’bruidhinn a-staigh rithe gu sònraichte às deidh dha Comanachadh Naomh fhaighinn. Nuair a bha i trì-deug, nochd e dhi ann an sealladh a chunnaic i bho balcony a dachaigh. An sin, air an t-sràid gu h-ìosal, chunnaic i sluagh agus saighdearan armaichte a ’stiùireadh triùir phrìosanach; dh'aithnich i Iosa mar aon dhiubh. Nuair a ràinig e fon balcony aice, thog e a cheann agus dh ’èigh e:“Anam, cuidich mi! ” Air a gluasad gu domhainn, thairg Luisa i fhèin bhon latha sin a-mach mar anam fulangach ann an dànachd airson peacaidhean mac an duine.
stàite gluasadach, coltach ri cruaidh a nochd cha mhòr mar gum biodh i marbh. Is ann dìreach nuair a rinn sagart soidhne na Croise thairis air a corp a fhuair Luisa a dàmhan air ais. Mhair an suidheachadh dìomhair seo gus an do chaochail i ann an 1947 - agus an uairsin le tiodhlacadh nach robh mòran na cheangal. Rè na h-ùine sin na beatha, cha do dh ’fhuiling i tinneas corporra sam bith (gus an do ghuil i gu pneumonia aig an deireadh) agus cha d’ fhuair i eòlas air leapannan a-riamh, a dh ’aindeoin a bhith air a cumail san leabaidh bheag aice airson trì fichead sa ceithir bliadhna.
Carson Simona agus Angela?
Valeria Copponi