Carson “Màiri Bheag”?

Ann an 1996, boireannach gun urra anns an Ròimh, air ainmeachadh mar "Little Mary" (Beag Maria) thòisich e a’ faighinn na h-àiteachan ris an canar “Drops of Light” (Gocce di Luce), às an robh na foillsichearan ainmeil Eadailteach Deasachadh Segno chuir iad a-mach 10 leabhraichean ann an cruth leabhair, am fear as ùire a’ dol air ais gu 2017, ged a tha na teachdaireachdan a’ dol air adhart. Is e an aon fhiosrachadh a chaidh a thoirt seachad mun neach a gheibh i gu bheil i na bean-taighe sìmplidh agus màthair a tha a’ fuireach ann am bochdainn agus falaichte. Tha na suidheachaidhean, a tha air an comharrachadh le Ìosa, gu ìre mhòr nan cateches air leughaidhean Aifreann an latha, ach uaireannan bidh iad a’ suathadh air tachartasan bhon taobh a-muigh. Dhaibhsan a tha eòlach air litreachas dìomhair Caitligeach an latha an-diugh, tha an tòn agus an t-susbaint làn-structarail, dùmhail Sgriobtarail coltach ri deasbaireachd fhada oideachail an Tighearna a lorgar ann an sgrìobhaidhean Luisa Piccarreta, Maria Valtorta no Don Ottavio Michelini.

___________________________

Ro-ràdh gu Drops of Light (Gocce di Luce) air a sgrìobhadh le “Màiri Bheag,” mar a dh’òrdaich an stiùiriche spioradail aice - air eadar-theangachadh bhon Eadailtis. 

Ach Maria!

Mhà 28, 2020

Tha mi a’ sgrìobhadh na litreach seo ann an ùmhlachd gu m’ athair spioradail, a dh’ iarr orm iomadh uair an sgeulachd “Drops of Light” a mhìneachadh (Gocce di Luce), ie mar a thòisich e uile.

Dè an sgeulachd a th’ aig “Drops of Light?” 'S i a' cheud cheist a chuirear orm, agus a chuir mi romham, "Carson a tha mi, a Thighearna ? Ciamar a tha an iongantas spioradail seo a’ tighinn nam chridhe?”

Ann an lànachd na h-ùine, tha mi air tighinn gu bhith comasach air cunntas a thoirt air, mar a tha e comasach dhomh, agus mar a tha cuideachadh Dhè a 'làthair.

Thòisich e mar seo. Airson mòran bhliadhnaichean ro-làimh, às deidh, is dòcha gu bheil thu ag ràdh, ag ath-lorg creideamh, às deidh ùine air astar nam òige agus an uairsin coinneachadh nas doimhne ri pearsa Ìosa, bha e air a bhith a ’tachairt dhòmhsa, ann an ùrnaigh, air beulaibh ìomhaighean naomh , ann an eaglaisibh, ri taobh uaighean nan naomh, no 'n uair a bhiodh urnuigh dhian, dhlùth, gu h-araidh a' beachdachadh air diomhair- eachdaibh Pàis an Tighearna, rachadh cainnt neach eile a steach do m' chridhe. Bha e cuideachd na fhreagairt dha na ceistean agam, agus thuig mi gum feumadh seo a bhith a’ tighinn bho rudeigin ann an rìoghachd an spioraid.

Ach, dh'fheuch mi gun a bhith a 'toirt cuideam don iongantas seo agus a fàgail gu aon taobh, gun a bhith a' cur cuideam sam bith air. Às deidh dhomh a dhol seachad, dh’ fheuch mi ri dìochuimhneachadh agus smaoinich mi gur e fèin-mholadh a bh’ ann. Nas fhaide air adhart, ge-tà, bhon a lean e, thòisich mi a 'smaoineachadh mu dheidhinn, agus mar sin chaidh mi a dh'iarraidh soillseachaidh air sagart. Ach às deidh dhomh an duilgheadas a mhìneachadh, chaidh innse dhomh gu robh mi tinn agus gum bu chòir dhomh a dhol gu eòlaiche san raon, a dh’ innis dhomh gu robh an diabhal air mo shàrachadh agus mar sin gu robh feum agam air beannachdan agus exorcisms.

Agus lean mi comhairle diofar shagart, ach cha tàinig olc air bith a‑mach – aon chuid bho m’ inntinn-sa, no on droch dhuine; agus thuirt mi a‑rithist rium fhèin, “A Thighearna, dè a tha thu ag iarraidh orm? Mur 'eil so uile uaitse, thoir air falbh uam e." Air a shoilleireachadh, tha mi a 'smaoineachadh, thòisich mi an uair sin a' còmhradh, a 'bruidhinn ri Iosa anns an Eucharist, agus thuirt mi, "An seo anns an t-Soitheach chan eil ann ach Dia, agus mar sin chan eil mealladh ann." Agus ann a bhith ga fhaighinn, bhithinn ag ràdh: "A Thighearna, chan eil mi a 'cluinntinn dad. Leig leam a chluinntinn, freagair mi, thoir dhomh tuigsinn."

Agus mar sin, cha mhòr gun eadhon a thuigsinn, ann an dòigh ro nàdarrach, rinn mi deiseil airson èisdeachd, a 'fàgail mo chridhe ann an sàmhchair gus am biodh an t-àite agus an aire gu lèir aige, agus thòisich mi air èisteachd ri còmhraidhean goirid - coltach ri smuaintean a bha. am bheil briathran air am moladh anns a' chridhe — smuain a labhras : tha e a' labhairt agus tha mi tuigsinn co dhiubh is guth fireann no boireann a th' ann, co dhiubh is e Iosa, no air uairibh A' Bhan-tighearna, no naomh. Is e beachd a th 'ann a tha ga chur an cèill fhèin agus ga ghràdh.

Comanachadh an dèidh Comanachaidh, dh’ fhàs na còmhraidhean na b’ fhaide, agus dh’ fhàs mi na bu fhreagarrach air gabhail, mar leanabh a tha air a theagasg an toiseach le faclan beaga, goirid, agus a dh’ fhaodas, nuair a dh’fhàsas an tuigse, gluasad air adhart gu còmhraidhean nas leudaichte agus nas coileanta.

Ri linn na h-Aifrinne, 's mi 'g eisdeachd ris an Fhacal Naomh, tha am boirionnach bhochd air bheag creidimh ag radh an taobh a stigh dhiom, " Ach ciod a dh' fhaodar a radh mu'n fhacal so?" Gidheadh ​​aig deireadh an leughaidh, tha'n Tighearn a cheana a' toiseachadh air a theagasg, gidheadh ​​a' fagail saorsa domh gu èisdeachd ris agus gabhail ris (a rèir mo staid inntinn agus am bu mhiann leam èisdeachd ri aoradh an t-sagairt), no nach 'eil, a chionn is dòcha gum bi e eu-comasach dhomh air sgàth tachartasan no daoine.

Cha bhith an guth seo a-riamh gam sgaradh bho na dh’fhiosraich mi. Tha an Aifreann Naomh a’ leantainn. Bidh e a’ bruidhinn agus bidh mi ag èisteachd, bidh mi a’ gabhail pàirt. Is ann dìreach aig àm a’ choisrigidh a tha sàmhchair adhraidh. Tha e air tachairt dhomh - gu tric, ach chan ann an-còmhnaidh - a rèir amannan sònraichte, gum biodh e duilich dhomh an altair a ruighinn, Iosa fhaighinn, agus air daoine eile fhaicinn a’ ciudhachadh gu sàmhach, bidh mi air mo chràdh uaireannan. Tha mi a 'strì, tha mi air mo chuir sìos le seòrsa de shabaid, agus cha mhòr nach eil mi a' feuchainn ri ruith. Tha e coltach gu bheil an loidhne mu dheireadh airson Comanachadh fhaighinn cho fada air falbh; Feuchaidh mi ri mo mhì-chofhurtachd fhalach cho mòr 's as urrainn dhomh, le aghaidh dearg agus fallas, mar neach a rinn ceannsachadh mòr, agus tha mi a' tairgse m' irioslachd don Tighearna. Nuair a ràinig mi, ga fhaighinn, tha mi ag ràdh gu toilichte ris, "Rinn sinn a-rithist e an turas seo." No, a chionn gu bheil an t-astar cho dian air mo shon-sa — ged nach biodh ann ach beagan mheatairean, tha mi 'g ràdh ris o chian, " Cuidich leam, na tugadh neach air bith an aire." Sin as coireach gu bheil gaol agam air Aifreannan latha seachdaineach nas dlùithe na subhachasan mòra am measg sluagh.

Cia mheud uair a thuirt mi rium fhìn, "Chan e, chan ann an-diugh, fuirichidh mi nam shuidhe gus nach fheum mi a bhith cho mòr ri mì-chofhurtachd agus strì," ach an uairsin bidh cuideigin làidir gam phutadh, tha mi a 'faireachdainn mar ghealtaire a dh'ionnsaigh mo ghràidh. agus thèid mi. Cho luath 's a ghabhas mi an Comanachadh, tha mi a' tairgse mo rùintean dha, agus tha e a' gabhail riutha, agus a' toirt a bheannachd, agus an sin tha e a' tòiseachadh: "Mo Mhàiri bheag." Tha e mar uisge, maoim-sneachda a’ dòrtadh a-nuas orm, a’ dearbhadh a’ chòmhraidh a thòisich mar-thà na bu thràithe san Aifreann Naomh, ga dhoimhneachadh, ga leudachadh.

Tha e a’ dòrtadh abhainn a-steach orm, nach urrainn dhomh a làn chumail. Tha an susbaint a tha sgrìobhte an dèidh sin dìleas dha: is iad sin na briathran a chluinnear, ach chan eil iad uile. Cha'n urrainn mi gu bràth an aithneachadh gu tur gun mhearachd mar a bha iad air an labhairt rium, agus cha b'urrainn mi an cumail nam chridhe agus nam chuimhne, mur b'e gràs Dhè mo chumail suas agus an cuimhneachadh.

Tha Iosa anns an Eucharist ga atharrachadh fhèin gu ar comasan agus ar comasan inntinneil agus ri ruitheam an liturgy, ged a tha an òraid aige a’ leantainn sa chridhe, eadhon aig àm a bu chòir a bhith na shàmhchair taingealachd. Gu mì-fhortanach, an cois an fheadhainn mu dheireadh tha mòran dragh, gearan coitcheann, mòran fhaclan daonna, agus tha fiosan an t-sagairt ann cuideachd a tha a’ cur stad air. Gus cumail suas ri leithid de dh’ ulaidh, agus gun a sgapadh, feumaidh tu cnuasachadh air an taobh a stigh dhiot fad na slighe dhachaidh, a chum as gu’m bi thu comasach air ath-sgrìobhadh ann am fireantachd, agus teicheadh ​​o’n eaglais, mar an deidh Aifrinn a h-uile ni — fuaim. , beannachdan - a 'toirt ort a dhìochuimhneachadh, ach tha Iosa fhathast nad chridhe, air a dhìochuimhneachadh mu thràth.

Tha Dia 'ga fhoillseachadh fein ann an tosd, agus tha e gu tric 'na chràdh a bhi smuaineachadh agus a bhi dùinte an taobh a stigh de 'n dlùth-chàirdeas, am feadh a tha buaireadh agus fuaim mu'n cuairt air, agus feumaidh neach strì, fantainn air an taobh, an uair a thig an àite sin gu tric gu do bhuaireadh do ghnàth. gus conaltradh a dhèanamh riut. Cia math an Tighearna a tha toirt còmhnadh agus gràsan ann an so uile chum a shaothair a ghleidheadh, a tha gu cinnteach air a rùn a theagasg, eadhon os ceann ùrnuigh agus co-chomuinn, esan a tha 'na Dhia ann an gràdh d'a chreutairean, gu bheil sinn uile. , ag iarraidh dìlseachd agus comanachadh.

Tha mi air a bhith a’ sgrìobhadh seo uile [na h-àiteachan seo] sìos airson 25 bliadhna a-nis, air mo shlighe dhachaigh às deidh Aifreann Naomh air busaichean siùbhlach, a’ suidhe air staidhre ​​​​na h-eaglaise a’ coimhead amharasach, a’ falach anns an t-seòmar-ionnlaid no a’ ruith airson faighinn dhachaigh agus gam ghlasadh fhèin san t-seòmar agam, air falbh bho iarrtasan èiginneach teaghlach a' bualadh gu dian, a' sireadh mo sheirbhisean agus mo dhinneir.

Thuirt mi rium fein mile uair, " Ach c'arson a tha mi, a Thighearna ? Tha làn fhios agad nach 'eil mi naomh." An uair a leughas mi sgeulachdan cuid de naomh tha mi ag èigheach agus ag ràdh, "Dè a' bheàrn a tha eadar mise agus iadsan!" Chan eil mi nas fheàrr no nas miosa na feadhainn eile, is e dìreach duine àbhaisteach a th’ annam air nach biodh tu a’ mothachadh dad eadar-dhealaichte nan coimheadadh tu orm. Chan eil mi fiù 's freagarrach airson seo. Cha do rannsaich mi dad mu leithid de ghnothaichean ach a-mhàin a’ cheisteag bheag a bh’ agam mar phàiste. chan eil [sònraichte] a’ ciallachadh: Chan eil mi a’ sgrìobhadh ach, chan eil mi a’ cleachdadh no chan eil coimpiutairean agam; Gu ruige seo, cha robh eadhon fòn cealla no rud sam bith agam, is dòcha gu bheil thu ag ràdh, nas teicneòlach. Leugh mi mu na bha ga fhoillseachadh, ach a-mhàin mar a chaidh aithris dhomh le m 'athair spioradail.

Tha anaman ann a tha nas bòidhche, nas ìobairtiche agus aig a bheil barrachd airidheachd - anaman naomh. Tha tòrr lochdan agam. Bidh mi fhathast a’ gearain nuair nach tèid cùisean mar a bu toil leam.

Carson mi? Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil e dìreach air sgàth ‘s nach e duine a th’ annam. Chan eil an saoghal gam fhaicinn. Chan eil dad agam ri thaisbeanadh, chan e eadhon buadhan agus buadhan, a tha a’ ciallachadh nach urrainn ach Dia mo tharraing a-mach agus mo thogail. Cò a b’ urrainn a leithid de rudan a sgrìobhadh ann an tomhas? Chan eil annam ach duine bochd agus aineolach. Cha robh mi ach a' m' bhean-tighe, agus tha mi a' saoilsinn gu bheil Dia ag iarraidh a ràdh riumsa agus ris na h-uile, " Cha 'n 'eil mi teachd air son na muinntir a tha cheana nan naomh, ach tha mi teachd air son pheacach bochd — cuingealaichte, lag ach gràdhach." Cha 'n 'eil e teachd a m' ionnsaidh-sa agus a d' ionnsuidh-sa a chionn gu bheil sinn airidh, ach a chionn gu bheil sinn feumach, agus dhomhsa am measg mhòran a gheibh carthannas eile, tha e a' toirt aon anns am bheil e a' teachd a ràdh : " An tiodhlac so tha mi 'toirt duibh, ann an ordugh. a ràdh gum bu mhath leam seo a dhèanamh leis gach fear agaibh."

Canaidh mi seo [na h-àiteachan aice] na leabhar-latha, fear a’ tòiseachadh ann an 1996 anns na bliadhnaichean tràtha de “Drops of Light,” leis an Tighearna a’ tòiseachadh còmhradh aonaidh agus càirdeas, ach fear a tha e airson a thabhann don h-uile duine. Tha e gar gairm gu coinneamh, gus dàimh a stèidheachadh, airson [E fhèin agus] sinn a bhith eòlach air a chèile gus conaltradh a dhèanamh tro chom-pàirteachadh dha chèile, a’ ciallachadh gum bi sinn a-steach do aonadh, dlùth-cheangal gràdhach.

Tha na còmhraidhean ath-aithris, dìreach mar a tha gaol nach bi sgìth a-rithist agus a tha dèidheil air a ràdh, "Tha gaol agam ort." Tha e a 'ciallachadh a bhith a' tuigsinn mar a tha e, le bhith a 'dol an sàs ann an conaltradh aon-ri-aon, ag iarraidh do chridhe a cheannsachadh, agus aon uair' s gu bheil e air a cheannsachadh, bidh banais sìorraidh ann. Mura tachair a’ choinneamh seo an toiseach, mura h-eil èisteachd ann roimhe, chan eil cumail ris an teagasg aige. Às deidh sin, bidh cùisean a’ dol bho “thu” [singilte] Dhutsa" [iomarra], leis gu bheil [barrachd] clann air am breith bho dhàimh ghràdhach, a dh’ fheumas eòlas fhaighinn air an aon eòlas gus pàirt a ghabhail.

Agus tha e leantuinn air a theagasg, a' rannsachadh an t-Soisgeil, agus 'ga shaibhreachadh, do bhrìgh, mar tha e 'g ràdh, gu bheil gliocas diadh- aidh neo-chriochnach, mar tha 'eòlas. Tha na tha Iosa ag ràdh riumsa airson a h-uile duine: tha e ga ràdh riutsa cuideachd, agus tha gach neach na “Màiri bheag.” Ma chruinnicheas sinn na h-uiread agus a leithid de bhoinne de sholas, tha sinn a' soillseachadh ar n-anama leo.

Is e an rud a tha air a thaisbeanadh dhòmhsa gu dearbh Dia a tha air èirigh agus buadhach, ach a tha fhathast air a cheusadh an seo, Dia a tha air a dhroch làimhseachadh agus nach eil air a ghràdh mar bu toil leis a bhith, gu h-àraidh leis an Eaglais aige, agus is e sin as coireach gu bheil e gu sònraichte ga chur fhèin ri sagartan. , gus am faigheadh ​​iad an dlùth-cheangal seo ris an Tighearna agus gun lorgadh iad a-rithist eòlas màthaireil Our Lady.

Bidh iad chan e a-mhàin nan naomh, ach nan ginealaichean anaman, nam fìor athraichean do chloinn gun àireamh anns an Spiorad, gus breith ùr a thoirt gu Eaglais a tha a rèir Cridhe diadhaidh Ìosa agus Cridhe Neo-fhaicsinneach Moire, mar a thogras iad.

“ Drops of Light ”—aon tiodhlac mòr eile de thròcair o neamh, o Dhia nach sgìth bruidhinn ri duine. Na caith e, agus na abair gu sìmplidh : " O cia maiseach na briathran so," gam fàgail air an dearmad, agus nach 'eil beò. ga fhaotainn air son a' mhaith a dh' fhaodas e thoirt : tha so mar an ceudna air a sgriobhadh le fuil iobairt mo bheatha. Tha mi tric a' strì a chionn gu bheil mi an toiseach a' dol ann an èiginn; tha mi air mo chur fo sgàile agus fo shàrachadh leis an nàmhaid, agus air uairean tha mi creidsinn gur e so tha a mhealladh, agus tha mi gam phianadh fein, ag iarraidh maitheanais an Tighearna air son a bhi ceaduichte dhomh fein a leithid so a sgriobhadh, Agus mur biodh sagartan agam gu solas agus dearbhadh a thoirt dhomh, cha bhithinn a' leantuinn. Tha mi 'deanamh mar sheirbhis e : Ma dh' iarrar orm leantuinn, èisdidh mi agus sgriobhaidh mi ; ma dh' iarrar stad, stadaidh mi.

Tha an tiodhlac seo a’ cosg mì-thuigse agus trèigsinn bhon fheadhainn bhon bheil dùil ri gràdh agus taic, dìreach leis gu bheil iad nan luchd-gràidh, ge bith a bheil an aon chreideamh aca no nach eil. Mura biodh fios agad ach dè a chaidh fhoillseachadh aig an taigh, gu tric an co-bhonn ri foillseachaidhean de “Drops of Light.” Rè gach mìos, thar nam bliadhnaichean sin, tha a’ phrìs air a bhith na aonaranachd searbh, ach gràdhach. comasach air seasamh làimh ri Iosa anns an staid so, a chruinneachadh na braoin so de fhallas agus de fhuil a bha ann an Gethsemane, is beag an fhiach mi, a tha toirt aithreachais dhomh.

Bidh mi an-còmhnaidh ag ràdh gu bheil àite aig gach fear againn ann an turas beatha Ìosa. Cuid 'na leanabachd naomh, cuid ann an obair 'òige, cuid 'na shearmonachadh, cuid ann an cùram agus ri leigheas nan daoine tinne, cuid air an ceusadh 'na leab- aidh. Tha m' àite beag 's a' ghàradh, làimh ris-san a tha gam chumail suas, agus am feadh a b' àbhaist domh bhi air mo chlaoidh, gu h-àraidh 'nuair a bha mi a' leughadh cuid de dh' aithris air beatha nan naomh, a dh'fhàg ioghnadh orm, ach mar an ceudna fo eagal roimh cho mòr 's a bha mi abair, " Cha 'n 'eil sinn uile air ar breith 'n ar longaibh, no 'n ar luchd-turuis. Tha eathraichean beaga ann mar an ceudna." Chì an t-Athair nèamhaidh iad cuideachd. Is bàta beag a th' annam, agus cha 'n 'eil mi smuaineachadh gu'm faod mi bhi ni's mò, ach tha eadhon eathraichean beaga a' seòladh 's a' seòladh air muir Dhè, agus feumaidh iadsan mar an ceudna cur 'na h-aghaidh, co dhiubh a tha i ciùin, no ma tha tonnan rag, agus a' deanamh an aon chrois; ach tha na h-uile bàta, beag no mòr, air an treòrachadh gu aon phort na naomhachd.

Tha mi 'n dochas gu 'n toir so math do 'r n-anam, agus tha mi 'g 'ur gabhail le mor ghradh ann an losa agus Mairi. guidheam oirbh : deanaibh urnuigh air mo shon.

Màiri bhig

Teachdaireachdan Màiri bheag

Mairi bhig — Theirig d'a ionnsuidh

Mairi bhig — Theirig d'a ionnsuidh

Bheir Naomh Ioseph cùram dhiot.
Leugh Tuilleadh
A Mhàiri Bhig – The Blessed will Danns . . .

A Mhàiri Bhig – The Blessed will Danns . . .

. . . toilichte le creutair aig nach bi deuchainnean tuilleadh, ach aig am bi sìorraidheachd.
Leugh Tuilleadh
Màiri bheag - Bheir ceartas Beatha

Màiri bheag - Bheir ceartas Beatha

Bidh ceartas a’ gluasad agus a’ crathadh anama nan cadal
Leugh Tuilleadh
A Mhàiri Bhig – Love Penetrates

A Mhàiri Bhig – Love Penetrates

Ionnsaich gaol. . .
Leugh Tuilleadh
Carson “Màiri Bheag”?

Carson “Màiri Bheag”?

Ann an 1996, thòisich boireannach gun urra anns an Ròimh, ris an canar "Little Mary" (Piccola Maria) a 'faighinn na h-àiteachan ris an canar "Drops of ...
Leugh Tuilleadh
Posted in Màiri bhig, Carson am fiosaiche sin?.