Sr Natalia - Linn Ùr às aonais Sin

Bha an t-Sr. Maria Natalia bho Pheathraichean an Naoimh Màiri Magdalene na dhìomhaireachd diadhaidh a bhàsaich ann an 1992 agus aig a bheil aithrisean Obstat Nihil agus an Imprimatur. A thaobh an t-Sr. Natalia fhèin, leugh sinn na leanas, air a thoirt bho Ro-ràdh an leabhair a tha coisrigte dha na foillseachaidhean aice, leis an tiotal Banrigh Bhictòrianach an t-Saoghail (Two Hearts Press. 1988)

Chaochail i air 24 Giblean, 1992, ann am fàileadh naomhachd. Bho aois òg bha i gu soilleir a ’faicinn a gairm diadhaidh agus aig aois seachd-deug chaidh i a-steach don chlochar ... tha [teachdaireachdan] aice mar ghairm gu dìteadh airson peacaidh, airson atharrachadh agus an dànachd don Immaculate Cridhe Màiri mar Bhanrigh Bhictòrianach an t-Saoghail. … Aig àm an Dàrna Cogaidh, chomhairlich Sister Natalia don Phàp Pius XII gun a dhol gu Castelgandolfo, an teiche samhraidh aige, oir bhiodh e air a bhomadh, mar a bha e gu dearbh ^[1]https://www.spiegel.de/international/world/castel-gandolfo-history-of-the-summer-residence-of-the-pope-a-886181.html. … Thairg an Sister Natalia a beatha do shagartan nuair a chaidh i a-steach don chlochar. Ghabh an Tighearna ris an tairgse aice: thug i taic do fhulangaichean iongantach, na corp agus na h-anam, oir roinn Ìosa rithe a chrois, a phian a tha e a ’faireachdainn dha na sagartan gòrach agus cuideachd an toileachas dha na daoine math agus dìleas. Dh ’aithnich i gu tur i fhèin le Ìosa. Bha Iosa a ’dèanamh gàirdeachas agus a’ fulang innte, mar a thuirt e fhèin: “Do mhic mo ghràidh, na sagartan.”

Am measg mòran de na fàisneachdan a chaidh a lorg taobh a-staigh foillseachaidhean Sr. Natalia tha teachdaireachdan a tha a ’bruidhinn air buaidh na Banrigh gun Smachd air feadh an t-saoghail air fad ann an Linn na Sìthe:

Nuair a dh ’fhaighnich cuideigin don Tighearna mu dheireadh an t-saoghail, fhreagair e: “Tha deireadh a’ pheacaidh dlùth, * ach chan e deireadh an t-saoghail. A dh ’aithghearr cha chaill anaman tuilleadh. Thèid mo bhriathran a choileanadh, agus cha bhi ann ach aon treud agus aon bhuachaille. ” (Eòin 10:16)… Na biodh eagal ort, na dèan gàirdeachas, oir cuiridh mo Mhàthair gun Smuain le a cumhachd na Banrigh, làn de ghràs, còmhla ri feachdan celestial ainglean, às do fheachdan ifrinn….

“Carson a tha sìth an t-saoghail a chaidh a ghealltainn a’ tighinn cho slaodach? ” Chuir sagart [a ’cheist seo] orm, agus fhuair mi am freagairt a leanas bhon Òigh as Naoimh: “Chan eil dàil ann an aois sìth an t-saoghail. Chan eil an t-Athair nèamhaidh ach ag iarraidh ùine a thoirt dhaibhsan a tha comasach air an iompachadh agus fasgadh fhaighinn le Dia. Thèid mòran a thionndadh, eadhon an fheadhainn a tha ag àicheadh ​​Dia a bhith ann. Tha an saoghal air gràs fhaighinn leis an leudachadh ùine seo ron pheanas, oir fhuair an t-Athair neòil le dìoladh càirdeas agus ìobairtean anaman an neach-fulang airson a h-uile duine…. Bidh mo chlann, a bhios a ’tabhann na beatha, a’ leantainn eisimpleir do mhàthair! Cuideachd tarraing bhon stòr seo gus am bi do ghaol a ’fàs inflamed, gu bheil thu ga dhìochuimhneachadh fhèin, a’ toirt a-steach a h-uile duine. Chuireadh seo crìoch air obair na saorsa agus gheibheadh ​​aonachd Chrìosdaidhean cuideachd. Is e seo toiseach teachd Rìoghachd Dhè, a thig gu crìch gu sìorraidheachd. ” (1985)

Sheall Iosa cuideachd sealladh don t-Sr Natalia air an Linn:

Sheall an Slànaighear dhomh gum bi gràdh, sonas agus aoibhneas diadhaidh gun choimeas a ’comharrachadh an t-saoghal ghlan seo san àm ri teachd. Chunnaic mi beannachd Dhè air a dhòrtadh gu pailt air an talamh. Chaidh Satan agus peacadh a chuir fodha gu tur [cf. An t-Urr 20: 2]. ** Às deidh an glanaidh mhòir, bidh beatha nam manach agus na laypeople làn de ghràdh agus de ghlanachd. Còrdaidh an saoghal glan ri sìth an Tighearna tron ​​Òigh Mhoire as Naomh….

… [Thuirt Iosa:] “Thug mi fois nuair a rugadh mi [cf. Lucas 2:14], ach cha do chòrd an saoghal ris fhathast. Tha còir aig an t-saoghal air an t-sìth seo. Is e clann clann Dhè. Tha Dia a ’cuir a Spiorad fhèin a-steach annta. Chan urrainn dha Dia e fhèin a chuir gu nàire, agus is e sin as coireach gu bheil còir aig clann Dhè tlachd fhaighinn às an t-sìth a gheall mi. "

Bidh foillseachaidhean an t-Sr Natalia a ’cuimseachadh gu mòr air àite Our Lady ann a bhith a’ toirt an linn seo gu buil; mar eisimpleir, chaidh sealltainn dhi:

Bha Dia ann an Trì Pearsaichean ag obair air a ’mhàthair gun dìon, mar gum biodh an Spiorad Naomh air a dhol thairis oirre a-rithist, airson gun toireadh i Iosa don t-saoghal a-rithist. Lìon an t-Athair neòil i le gràsan. Bhon Mhac, bha sonas agus gaol do-chreidsinneach a ’dol a dh’ ionnsaigh, mar gum biodh e airson meal a naidheachd a chuir oirre, fhad ‘s a thuirt e: “Tha mo mhàthair gun dìon, Banrigh Bhictòrianach an t-Saoghail, a’ sealltainn do chumhachd! A-nis bidh thu nad fhear-saoraidh daonnachd. *** Mar a bha thu mar phàirt den obair shàbhalaidh agam mar Cho-Redemptrix a rèir mo thoil, mar sin tha mi airson mo chumhachd mar Rìgh a cho-roinn leat. Leis an seo tha mi a ’toirt earbsa dhut leis an obair gus daonnachd peacaidh a shàbhaladh; faodaidh tu a dhèanamh le do chumhachd mar Bhanrigh. Feumar gum bi mi a ’roinn a h-uile càil leat. Is tu Co-Redemptrix a ’chinne-daonna.”

… Chunnaic mi an saoghal mar chruinne mòr air a chòmhdach le crùn droigheann a bha làn de pheacadh, agus Satan, ann an cruth nathair coiled timcheall air an raon agus thàinig a h-uile seòrsa peacaidh is salachar a-mach às. Dh ’èirich Màthair na Maighdean os cionn na cruinne mar Bhanrigh Bhictòrianach an t-Saoghail. B ’e a’ chiad ghnìomh aice mar Bhanrigh a bhith a ’còmhdach an t-saoghail le a culaidh, làn de fhuil Ìosa. An uairsin bheannaich i an saoghal, agus chunnaic mi gun do bheannaich an Trianaid Naoimh an saoghal aig an aon àm. An uairsin thug an nathair satanach ionnsaigh oirre le fuath uamhasach; lasraichean a ’tighinn às a bheul. Bha eagal orm gun ruigeadh an culaidh aice leis an teine ​​agus gun loisgeadh i, ach cha b ’urrainn dha na lasraichean eadhon suathadh ris. Bha a ’Mhaighdean-mhara socair mar gum biodh i ann an sabaid, agus a’ ceum gu socair air amhach an nathair…

Mhìnich Iosa dhomh an uairsin: “Thig mo mhàthair gun dìon thairis air peacadh tro a cumhachd mar Bhanrigh. Tha an lili a ’riochdachadh purradh an t-saoghail, teachd àm a’ phàrras, nuair a bhios mac an duine beò mar gun pheacadh. Bidh saoghal ùr agus àm ùr ann. Is e seo an àm nuair a gheibh daonnachd air ais na chaill e ann am pàrras. Nuair a choisicheas mo mhàthair gun mhàthair air amhach an nathair, thèid dorsan ifrinn a dhùnadh. Bidh feachdan nan aingeal a ’gabhail pàirt anns a’ bhlàr. Tha mi air mo chuid fhìn a seuladh le mo ròn, gus nach tèid iad às anns a ’bhlàr seo.”

* Chan eil seo a ’ciallachadh gun sguir comas peacaidh: bidh saor thoil dhaoine an-còmhnaidh. An àite sin, dìreach mar a chaidh ar Baintighearna, le bhith a ’fuireach san Tiomnadh Dhiadhaidh, a ghleidheadh ​​bho pheacadh, mar sin cuideachd, tuigidh an Eaglais an aon fhoirfeachd ris a’ Bhean Uasal againn ris an an ìre mu dheireadh den fhàs aice gu “làn ìomhaigh Chrìosd” (Eph 4:13) nuair a gheibh i “tiodhlac a bhith a’ fuireach san Tiomnadh Dhiadhaidh. ” San dòigh seo, bidh Sluagh Dhè gu bhith na bean-bainnse fìor-ghlan agus gun samhail airson Fèill Banais an Uain (cf. Eph 5:27; Col 1:22; 2 Cor 11: 2; Rev 19: 8):

Tha Màiri gu tur an urra ri Dia agus gu tur air a stiùireadh a dh ’ionnsaigh, agus aig taobh a Mhic, is i an ìomhaigh as foirfe de shaorsa agus de shaoradh daonnachd agus na cruinne-cè. Tha e dhi mar Mhàthair agus Modail gum feum an Eaglais coimhead gus a bhith a ’tuigsinn gu h-iomlan brìgh a rùin fhèin.  — PAPACH Eoin PAUL II, Redemptoris Mater, N. 37

Faicibh Fìor Sonship gus tuigse nas fheàrr fhaighinn air “tiodhlac Beò san Tiomnadh Dhiadhaidh.” Faic cuideachd An Slànuighear Ùr is Diadhaidh a ’tighinn a bhith a ’tuigsinn na foirfeachd a tha a’ tighinn don Eaglais mar an “ìre mu dheireadh” aice de chruth-atharrachadh ann an Crìosd.

** Tha seo a ’nochdadh teagasg draoidheil grunn popes, nam measg, am Pàpa Pius XII, gum bi briseadh ùr de ghràs ann an daonnachd ro dheireadh an t-saoghail:

Ach tha eadhon an oidhche seo air an t-saoghal a ’nochdadh comharran soilleir de dhamh a thig, de latha ùr a’ faighinn pòg grèine ùr agus nas urramaiche… Tha feum air aiseirigh ùr Ìosa: fìor aiseirigh, nach eil ag aideachadh barrachd tighearnas de bàs… Ann an daoine fa leth, feumaidh Crìosd oidhche a ’pheacaidh bhàsmhor a sgrios le briseadh nan gràs air ais. Ann an teaghlaichean, feumaidh oidhche an dìmeas agus fionnar a bhith a ’gèilleadh do ghrian a’ ghràidh. Ann am factaraidhean, ann am bailtean-mòra, ann an dùthchannan, ann an tìrean de mhì-thuigse agus fuath feumaidh an oidhche fàs soilleir mar an latha, nox sicut a ’bàsachadh illuminabitur, agus sguir an strì agus thig sìthS an Iar- -Urbi agus Orbi seòladh, 2 Màrt, 1957; Bhatican.va

faic cuideachd Na Popes, agus an Dawning Era aig The Now Word.

*** Tha seo ri thuigsinn ann an co-theacsa an teacsa a leanas: gu bheil Our Lady gu bhith “pàirt den obair shàbhalaidh agam. " Is e Iosa an aon agus aon Slànaighear a ’chinne-daonna. Mar a tha an Catechism ag ràdh: “Is e Iosa Crìosd fìor Dhia agus fìor dhuine, ann an aonachd a phearsa dhiadhaidh; air an adhbhar seo is e an aon eadar-mheadhanair eadar Dia agus fir. ” (CCC, n. 480). Ach, chan eil seo a ’cuingealachadh an Cruthaiche bho bhith a’ leigeil leis na creutairean aige pàirt a ghabhail ann an obair an t-saorsa mar eadar-mheadhanairean an Eadar-mheadhanair. Ann an òrdugh nan gràs, tha am Màthair Beannaichte a ’gabhail làmh an uachdair ann an Corp Chrìosda:

Chan eil obair Màiri mar mhàthair dhaoine ann an dòigh sam bith a ’falamhachadh no a’ lughdachadh an eadraiginn shònraichte seo de Chrìosd, ach a ’sealltainn a cumhachd. Ach a ’bhuaidh shunndach aig an Oigh Bheannaichte air fir. . . a ’sruthadh a-mach à superabundance airidheachd Chrìosd, a’ laighe air a mheadhanachadh, an urra gu tur ris, agus a ’tarraing a chumhachd gu lèir bhuaithe. -Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 970

Thug Màiri a cead ann an creideamh aig an t-Seanachadh agus chùm i suas e gun stad aig bonn na Croise. Bhon uair sin, tha a màthaireachd air leudachadh gu bràithrean is peathraichean a mic “a bhios fhathast a’ siubhal air an talamh air a chuairteachadh le cunnartan agus duilgheadasan. ” Is e Iosa, an aon eadar-mheadhanair, slighe ar n-ùrnaigh; Tha Màiri, a mhàthair agus sinne, gu tur follaiseach dha: tha i “a’ sealltainn an t-slighe ”(hodigitria), agus is i fhèin“ an soidhne ”den t-slighe… — Ibid. n. 2674