An e Linn na Sìthe an Heresy of Millenarianism? - A ’cunntadh sìos don Rìoghachd

Nar n-àite Loidhne-tìm air an làrach-lìn seo, tha sinn a ’sealltainn Linn na Sìthe a tha ri thighinn no“ ùine de shìth ”, mar a chaidh a ghealltainn le Our Lady of Fatima (“ a ’Bhean a tha glaiste sa ghrèin”), às deidh deuchainnean nan amannan sin. A rèir Athraichean Tràth na h-Eaglaise, bha iad cuideachd a ’faicinn ùine de shìth agus ceartas air an talamh an dèidh coltas Antichrist. Bha seo, bha iad a ’teagasg, a rèir Taisbeanadh Naomh Eòin, gu sònraichte caibideilean 19-20. Anns an t-sealladh seo, tha Naomh Eòin a ’faicinn foillseachadh de chumhachd Ìosa a tha a’ sgrios an Antichrist agus a ’tighinn gu crìch aig àm sìthe ro dheireadh an t-saoghail, mar shamhla air“ mìle bliadhna ”:

An uairsin chunnaic mi na nèamhan air am fosgladh, agus bha each geal ann; bha an rothaiche aige [ris an canar] “Dìleas agus Fìor.” Bidh e a ’breithneachadh agus a’ pàigheadh cogadh ann am fìreantachd… Chaidh a ’bhiast a ghlacadh agus còmhla ris an fhàidh meallta a rinn na shealladh na soidhnichean leis an tug e ionnsaigh air an fheadhainn a bha air gabhail ri comharra a’ bhiast agus iadsan a rinn aoradh don ìomhaigh aige. Chaidh an dithis a thilgeil beò dhan amar teine a ’losgadh le pronnasg. Chaidh an còrr a mharbhadh leis a ’chlaidheamh a thàinig a-mach à beul an fhir a bha a’ marcachd an eich… An uairsin chunnaic mi aingeal a ’tighinn a-nuas o nèamh, a’ cumail na làimh an iuchair don aigeal agus slabhraidh throm. Ghlac e an dràgon, an seann nathair, is e sin an Diabhal no Satan, agus cheangail e suas e airson mìle bliadhna agus thilg e a-steach don àibheis, a ghlas e thairis air agus a seuladh e, gus nach fhaodadh e na dùthchannan a thoirt air seacharan tuilleadh gus an tèid e tha na mìle bliadhna air an crìochnachadh. Às deidh seo, tha e gu bhith air a leigeil a-mach airson ùine ghoirid. An uairsin chunnaic mi thrones; chaidh breitheanas a thoirt don fheadhainn a shuidh orra. Chunnaic mi cuideachd anaman nan daoine a chaidh a dhì-cheannadh mar fhianais air Ìosa agus airson facal Dhè, agus nach robh air aoradh a thoirt don bhiast no an ìomhaigh aige no nach robh air gabhail ris a ’chomharra air an aghaidh no an làmhan. Thàinig iad beò agus bha iad a ’riaghladh còmhla ri Crìosd airson mìle bliadhna. (Rev 19:11, 20-21; 20:1-4); Thoir an aire: tha e soilleir nach e seo deireadh an t-saoghail no Dàrna Teachd Ìosa a bheir ùine agus eachdraidh gu crìch; leugh an t-Urr 20: 7-15 gus faicinn mar a thig e gu crìch, no rachaibh chun ar Loidhne-tìm.

Gu mì-fhortanach, bha dùil aig na h-atharrachaidhean tràth Iùdhach gun tilleadh Iosa san fheòil agus a ’riaghladh airson mìle bliadhna litireil. Ach, dh ’aidich an Eaglais gu sgiobalta sin mar heresy“mileantachd. ” Na tha aig an Eaglais riamh air a dhìteadh, ge-tà, tha a ’bheachd gum faodadh an“ mìle bliadhna ”samhlachail seo a bhith a’ riochdachadh àm “buaidh” san Eaglais. Chaidh a ’cheist a leanas air bunait sgriobtarail de àm sìthe eachdraidheil agus uile-choitcheann, an taca ri millenarianism, a chuir gu Cardinal Ratzinger (Pàpa Benedict XVI) nuair a bha e na fhear-riaghlaidh airson Coitheanal Teagasg a’ Chreideimh: “A bheil an linn ùr seo ri thighinn?” (“A bheil àm ùr de bheatha Chrìosdail ri thighinn?”). Fhreagair e, “La questione è ancora aperta alla libera drafode, giacchè la Santa Sede non si è ancora pronunciata in modo definitivo":

Tha a ’cheist fhathast fosgailte do dheasbad an-asgaidh, leis nach eil an Holy See air fuaimneachadh deimhinnte sam bith a dhèanamh a thaobh seo. — mil Segno del Sopranturale, Udine, Italia, n. 30, td. 10, Ott. 1990; Tha Mgr. Chuir Martino Penasa a ’cheist seo mu“ riaghladh mìle bliadhna ”gu Cardinal Ratzinger

Ach, tha mòran a ’cumail a-mach gu bheil mìneachadh Naomh Augustine (aon de thrì) gu bheil na“ mìle bliadhna ”a’ riochdachadh na h-ùine bho Ascension Chrìosd gu deireadh an t-saoghail (amillenialism) mar “theagasg.” Chan eil seo fìor, mar a rinn Cardinal Ratzinger gu math soilleir. Air an làimh eile, a ’toirt geàrr-chunntas air Athraichean na h-Eaglaise agus leughadh dìreach air Taisbeanadh, eschatologist bhon 19mh linn Fr. Thuirt Charles Arminjon (1824-1885):

… Ma nì sinn sgrùdadh ach mionaid air soidhnichean na h-ama a tha ann, comharran bagarrach ar suidheachadh poilitigeach agus ar-a-mach, a bharrachd air adhartas sìobhaltachd agus adhartas olc a tha a ’sìor fhàs, a rèir adhartas na sìobhaltachd agus na chaidh a lorg anns an stuth òrdugh, chan urrainn dhuinn fàiligeadh a bhith a ’sùileachadh cho faisg‘ s a tha teachd fear a ’pheacaidh, agus de làithean an fhàsaich a dh’ innis Crìosd… Is e an sealladh as ùghdarrasaiche, agus am fear as coltaiche a tha ann an co-chòrdadh ris an Sgriobtar Naomh, sin, às deidh tuiteam an Antichrist, thèid an Eaglais Chaitligeach a-steach a-rithist air a ùine soirbheachais agus buaidh. - Deireadh an t-Saoghail an-diugh agus Dìomhaireachd na Beatha ri Teachd, Mgr. Teàrlach Arminjon (1824-1885), td. 56-58; Clò Institiùd Sophia

Gu fìrinneach, Naomh Augustine aontaichte- cho fad ‘s nach deach heresy millenarianism (riaghladh litireil Ìosa air an talamh) a theagasg:

… Mar gum biodh e iomchaidh gum bu chòir na naoimh mar sin a bhith a ’faighinn tlachd bho sheòrsa de Shàbaid rè na h-ùine sin [de“ mhìle bliadhna ”]… Agus cha bhiodh am beachd seo mì-reusanta, nam biodh iad a’ creidsinn gum biodh gàirdeachas nan naomh , anns an t-Sàbaid sin, bidh Spioradailagus mar thoradh air làthaireachd Dhè… —St. Augustine of Hippo (354-430 AD; Dotair Eaglais), De Civitate Dei, Bk. XX, Ch. 7, Clò Oilthigh Caitligeach Ameireagaidh

Mar sin, tha an diadhaire Peter Bannister, aon de na chuir e ri Countdown to the Kingdom, ag ràdh gu bheil amillennialism dìreach do-chreidsinneach:

… Tha mi a-nis làn chinnteach gu bheil amillennialism chan e a-mhàin ceangaltach gu dogmatach ach gu dearbh na mhearachd mòr (mar a tha a ’mhòr-chuid de oidhirpean air feadh eachdraidh gus argamaidean diadhachd a chumail suas, ge bith dè cho sòlaimte, a tha ag itealaich an aghaidh leughadh soilleir den Sgriobtar, anns a’ chùis seo Taisbeanadh 19 agus 20). Is dòcha nach robh a ’cheist gu math cudromach dha na linntean a dh’ fhalbh, ach gu dearbh tha e a-nis ... chan urrainn dhomh aire a thoirt do aon stòr creideasach [fàidheadaireachd] a tha a ’cumail suas eòlas-eòlas Augustine. Anns a h-uile àite tha e air a dhaingneachadh gur e an rud a tha romhainn nas luaithe seach nas fhaide air adhart Teachd an Tighearna (air a thuigsinn anns an t-seagh foillseachadh iongantach de Chrìosd, chan ann anns an t-seagh mhìleatach a chaidh a dhìteadh corporra tilleadh Ìosa gu bhith a ’riaghladh bodhaig thairis air rìoghachd temporal) airson ùrachadh an t-saoghail - chan ann airson a’ Bhreitheanas Dheireannach / deireadh a ’phlanaid…. Is e a ’bhuaidh loidsigeach air bunait an Sgriobtair a bhith ag ràdh gu bheil Teachd an Tighearna‘ gu bhith faisg ’gu bheil, mar sin cuideachd, teachd Mhic Perdition. Chan eil mi a ’faicinn dòigh sam bith timcheall air an seo. A-rithist, tha seo air a dhearbhadh ann an àireamh iongantach de stòran fàidheadaireachd trom…

Tha Leabhar-aire air an Eaglais Chaitligeach ag ràdh:

Tha mealladh an Antichrist mu thràth a ’tòiseachadh a’ toirt cumadh air an t-saoghal a h-uile uair a thèid tagradh a dhèanamh a-mach taobh a-staigh eachdraidh an dòchas meallta sin nach gabh a thoirt gu buil nas fhaide na eachdraidh tron bhreithneachadh eschatological. Dhiùlt an Eaglais eadhon cruthan atharraichte den fhalamhachadh seo den rìoghachd a thighinn fon ainm millenarianism,⁵⁷⁷ gu h-àraidh an cruth poilitigeach “bun-os-cionn” de theachdaireachd saoghalta.⁵⁷⁸ —N. 676

Tha an nota-nota a ’toirt iomradh air àireamhan. Tha 577, 578 deatamach ann a bhith gar cuideachadh le bhith a ’tuigsinn dè tha“ millenarianism ”a’ ciallachadh, agus san dàrna àite, “messianism secular” anns an Catechism. Tha nota-coise 577 a ’toirt iomradh air obair Denzinger-Schonnmetzer (Enchiridion Symbolorum, definitionum et datganum de rebus fidei et morum). Tha obair Denzinger a ’leantainn leasachadh teagasg agus dogma san Eaglais Chaitligeach bho na h-amannan as tràithe, agus tha e follaiseach gu bheil e na stòr earbsach gu leòr airson an Catechism a ghairm. Tha an nota-coise gu “millenarianism” gar stiùireadh gu obair Denzinger, a tha ag ràdh:

… Thig an siostam Millenarianism lasachaidh, a tha a ’teagasg, mar eisimpleir, gum bi Crìosd an Tighearna ron bhreithneachadh deireannach, ge bith an robh aiseirigh mòran a’ tighinn roimhe no nach robh, gu follaiseach a ’riaghladh thairis air an t-saoghal seo. Is e am freagairt: Chan urrainnear an siostam Millenarianism lasachaidh a theagasg gu sàbhailte. —DS 2269/3839, Àithne na h-Oifis Naoimh, 21 Iuchar 1944

Gu crìch, tha Mgr. Leo J. Trese a-steach An creideamh air a mhìneachadh geàrr-chunntasan:

Tha an fheadhainn a tha a ’gabhail [Rev 20: 1-6] gu litearra agus a’ creidsinn gun tig Iosa gu rìoghachadh air talamh airson mìle bliadhna ro dheireadh an t-saoghail canar millenarists. —P. 153-154, Foillsichearan Sinag-Tala, Inc. (leis an Obstat Nihil agus Imprimatur)

Tha an diadhaire ainmeil Caitligeach, Cardinal Jean Daniélou, cuideachd a ’mìneachadh:

Millenarianism, an creideas gum bi talmhaidh riaghladh a ’Mhesiah ro dheireadh na h-ùine, is e an teagasg Iùdhach-Crìosdail a tha air dùsgadh agus a tha fhathast ag argamaid barrachd na dad sam bith eile. -Eachdraidh Teagasg Crìosdail Tràth, p. 377

Thuirt e, “Is dòcha gur e an t-adhbhar airson seo, ge-tà, nach do rinn e eadar-dhealachadh eadar na diofar eileamaidean de theagasg,” - is e sin a tha sinn a ’dèanamh an seo.

Tha nota-coise 578 gar toirt chun sgrìobhainn Dàibhidh Redemptoris, Leabhar mòr-eòlais Pope Pius XI an aghaidh Co-mhaoineas Atheistic. Fhad ‘s a chum na millenarianaich gu seòrsa air choreigin de rìoghachd spioradail-spioradail utopian, teachdairean saoghalta cumaibh gu utopian poilitigeach rìoghachd.

Tha Co-mhaoineas an latha an-diugh, nas cinntiche na gluasadan coltach ris san àm a dh ’fhalbh, a’ falach ann fhèin beachd meallta meallta. -POPE Pius XI, Fear-saoraidh Diadhaidh, n. 8, www.vatican.va

Mar sin, chan e na tha sinn a ’moladh air an làrach-lìn seo, anns na craolaidhean lìn, na sgrìobhaidhean agus na leabhraichean againn ach heresy millenarianism, ach dìreach na thuirt an diadhaire pàpanach airson Pius XII, John XXIII, Paul VI, John Paul I, agus John Paul II:

Chaidh, chaidh mìorbhail a ghealltainn aig Fatima, am mìorbhail as motha ann an eachdraidh an t-saoghail, an dàrna fear a-mhàin chun an Aiseirigh. Agus bidh am mìorbhail sin na àm de shìth, nach deach a-riamh a thoirt seachad don t-saoghal. —Cardinal Mario Luigi Ciappi, 9 Dàmhair, 1994; bho na Catechism Teaghlaich, p. 35, a thuirt e mar “stòr cinnteach airson teagasg fìor Chaitligeach” (9 Sultain, 1993)

Nòta: Leabhar Mark Mallett An Co-labhairt Deireannach, a tha a ’mìneachadh Linn na Sìthe agus ga eadar-dhealachadh bho seann heresy millenarianism, dìreach air fhaighinn Obstat Nihil bhon easbaig aige.^[1]cf. Obstat Nihil Air a thoirt seachad

Airson sùil nas doimhne air teagasg na Catechism agus aithrisean teagmhach eile air a ’chuspair seo, faic Millenarianism - Dè a th ’ann agus nach eil le Mark Mallett aig Am facal a-nis. Faic cuideachd argamaidean soilleir agus pongail an t-Oll. Daniel O ’Connor an aghaidh an fheadhainn a tha a’ ìreachadh a ’chasaid seo de heresy an aghaidh Athraichean na h-Eaglaise, popes agus dìomhaireachd na h-Eaglaise a tha uile air fàidheadaireachd a dhèanamh mu àm na sìthe a tha ri thighinn. Leugh Crùn na Comraich a luchdachadh sìos an-asgaidh air Kindle an seo.

Is e an rud as iomraitiche de na fàisneachdan a tha a ’toirt buaidh air“ amannan deireannach ”
tha e coltach gu bheil aon chrìoch cumanta aca,
gus duilgheadasan mòra ainmeachadh a tha ri thighinn thairis air mac an duine,
bua na h-Eaglais,
agus ùrachadh an t-saoghail.
-Leabhar mòr-eòlais Caitligeach, Fàidheadaireachd, www.newadvent.org