by
Marc Mallett
Airson grunn bhliadhnaichean mar dhuine òg, bha mi a’ strì le scrupulosity. Air adhbhar sam bith, bha mi an teagamh gun do ghràdhaich Dia mi - mura robh mi foirfe. Dh' fhàs aidmheil na bu lugha 'na mhionaid iompachaidh, agus na bu mhò 'na dhòigh air mi-fèin a dheanamh ni bu taitniche leis an Athair nèamhaidh. Bha am beachd gum faodadh e gaol a thoirt dhomh, mar a tha mi, glè, glè dhoirbh dhomh gabhail ris. Sgriobturan mar " Bithibh coimhlionta mar a tha bhur n-Athair neamhaidh coimhlionta,"[1]Matt 5: 48 no " Bithibh naomh oir tha mi naomh"[2]1 Pet 1: 16 dìreach thug e orm faireachdainn eadhon nas miosa. Chan eil mi foirfe. Chan eil mi naomh. Mar sin, feumaidh mi a bhith mì-thoilichte do Dhia.
Air an làimh eile, is e an rud a tha dha-rìribh a’ mì-thoileachas Dhè dìth earbsa na mhaitheas. Sgrìobh Naomh Pòl:
Às aonais creideamh tha e eu-comasach a thoileachadh, oir feumaidh neach sam bith a thig gu Dia a chreidsinn gu bheil e ann agus gu bheil e a’ toirt duais dhaibhsan a tha ga shireadh. (Eabhraidhich 11: 6)
Thuirt Iosa ri Naomh Faustina:
Tha lasraichean na tròcair a ’losgadh Mise - a’ clamoring ri chaitheamh; Tha mi airson cumail gan dòrtadh a-mach air anaman; chan eil anaman dìreach airson creidsinn anns mo mhaitheas. —Jesus gu Naomh Faustina, Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, n. 177
Chan e eacarsaich inntleachdail a th’ ann an creideamh leis a bheil neach dìreach ag aideachadh gu bheil Dia ann. Tha eadhon an diabhul a' creidsinn ann an Dia, nach gann a tha toilichte le Satan. An àite sin, tha creideamh na earbsa coltach ri leanabh agus a’ tagradh do mhaitheas Dhè agus a phlana slàinte. Tha an creideamh seo air a mheudachadh agus air a leudachadh, gu sìmplidh, le gaol ... an dòigh anns am biodh mac no nighean dèidheil air an athair. Agus uime sin, ma tha ar creidimh ann an Dia neo-fhoirfe, tha e gidheadh air a ghiùlan le ar miann, is e sin, ar n-oidhirpean air Dia a ghràdhachadh mar an ceudna.
…tha gaol a’ còmhdachadh mòran pheacaidhean. (1 Peata 4: 8)
Ach dè mu dheidhinn peacaidh? Nach 'eil Dia a' fuathachadh peacaidh ? Tha, gu tur agus às aonais tèarmann. Ach chan eil seo a 'ciallachadh gu bheil gràin aige air a' pheacach. An àite sin, tha Dia a’ dèanamh gràin air peacadh dìreach leis gu bheil e a’ mì-dhealbhadh a chruthachadh. Tha peacadh a’ saobhadh iomhaigh Dhé anns a bheil sinn air ar cruthachadh agus tha e a’ ciallachadh truaighe, bròn, agus eu-dòchas airson a’ chinne-daonna. Chan fheum mi sin innse dhut. Tha fios againn le chèile air buaidhean peacaidh nar beatha gus fios a bhith againn gu bheil seo fìor. Mar sin is ann air an adhbhar seo a tha Dia a’ toirt dhuinn A àitheantan, a reachdan agus a iarrtasan diadhaidh: is ann na Tiomnadh Dhiadhaidh agus ann an co-chòrdadh rithe a tha an spiorad daonna a’ faighinn fois agus sìth. Saoilidh mi gur iad seo na faclan as fheàrr leam a-riamh bho Naomh Eòin Pòl II:
Tha Iosa ag iarraidh oir tha e a’ guidhe ar fìor thoileachas. —POPE JOHN PAUL II, Teachdaireachd Latha Òigridh an t-Saoghail airson 2005, Cathair na Bhatacain, 27 Lùnastal, 2004, Zenit
Tha e dha-rìribh a’ faireachdainn math ìobairt a dhèanamh, a bhith air do smachdachadh, rudan a tha cronail a dhiùltadh. Tha sinn a’ faireachdainn urramach nuair a nì sinn, agus tha sin air sgàth gu bheil sinn a rèir cò dha-rìribh a tha sinn air ar dèanamh a bhith. Agus cha d'rinn Dia na nithe miorbhuileach anns a' chruthachadh dhuinn nach mealamaid iad. Toradh na fìonain, biadh blasta, dàimh pòsaidh, fàilidhean nàdur, purrachd uisge, canabhas dol fodha na grèine ... is e seo uile dòigh Dhè air a ràdh, “Chruthaich mi thu airson a’ bhathair seo. ” Is ann dìreach nuair a nì sinn ana-cleachdadh air na rudan sin a thig iad gu bhith nam puinnsean don anam. Faodaidh eadhon ag òl cus uisge do mharbhadh, no ma bheir thu anail a-steach cus èadhair ro luath faodaidh tu a dhol a-mach. Mar sin, tha e cuideachail fios a bhith agad nach bu chòir dhut a bhith a’ faireachdainn ciontach airson a bhith a’ faighinn tlachd à beatha agus a’ faighinn tlachd à cruthachadh. Agus gidheadh, ma tha ar nàdur a thuit a' strì ri nithibh àraidh, an sin air uairibh is fearr am bathar so fhàgail gu aon taobh a chum maith na's àirde na an t-sìth agus an co-sheirm ann a bhi 'fuireach ann an càirdeas ri Dia.
Agus a' labhairt mu chàirdeas ri Dia, 's e aon de na h-earrainnean a's leighis a leugh mi anns a' Leabhar-theagaisg (earrann a tha 'na thiodhlac do'n duine sgrùd- mhor) an teagasg air peacadh dìomhain. An deachaidh tu riamh gu Confession, thig dhachaidh, agus caill t'fhoighidin, no thuit thu ann an seann chleachdadh cha mhòr gun smuain ? Tha Satan ceart an sin (nach eil) ag ràdh: “Ah, a-nis chan eil thu glan tuilleadh, chan eil thu fìor-ghlan, chan eil thu naomh tuilleadh. Tha thu air a shèideadh a-rithist, a pheacaich. ”… Ach seo na tha an Leabhar-cheist ag ràdh: ged a tha peacadh venial a’ lagachadh carthannas agus cumhachdan an anama…
… cha bhris peacadh an coimhcheangail ri Dia. Le gràs Dhè, tha e air a leigheas gu daonna. " Cha-n 'eil am peacadh borb a' toirt air a' pheacach gràs naomhachaidh, cairdeas ri Dia, carrantachd, agus mar sin sonas siorruidh." - Catechism na h-Eaglaise Caitligich, chan eil. 1863
Dè cho toilichte 'sa bha mi a bhith a' leughadh gu bheil Dia fhathast na charaid dhomh, ged a dh'ith mi cus seoclaid no gun do chaill mi mo fhionnar. Gu dearbh, tha e brònach air mo shon oir tha e fhathast a 'faicinn gu bheil mi fo thràillealachd.
Amen, amen, tha mi ag ràdh ribh, gach neach a nì peacadh, tha e na thràill don pheacadh. (John 8: 34)
Ach an uairsin, is e dìreach an lag agus am peacach a thàinig Iosa a shaoradh:
Am peacach a tha a ’faireachdainn taobh a-staigh e fhèin bochdainn iomlan de na h-uile a tha naomh, fìor-ghlan agus sòlaimte air sgàth peacaidh, am peacach a tha na shùilean fhèin ann an dorchadas iomlan, air a sgaradh bho dòchas saoraidh, bho sholas na beatha, agus bho comanachadh nan naomh, is e fhèin an caraid a thug Iosa cuireadh dha dinnear, am fear a chaidh iarraidh a thighinn a-mach bho chùl nan callaidean, am fear a dh ’iarradh a bhith na chom-pàirtiche anns a’ bhanais aige agus oighre do Dhia… Ge bith cò a tha bochd, acrach, tha peacadh, tuiteam no aineolach mar aoigh Chrìosd. —Mata na Bochd, Comanachadh a ’Ghràidh, p.93
Ri leithid de dhuine, tha Iosa fhèin ag ràdh:
O anam air a bhogadh ann an dorchadas, na bi eu-dòchas. Chan eil a h-uile càil air chall fhathast. Thig agus cuir earbsa ann an do Dhia, a tha ann an gaol agus tròcair… Na biodh eagal air anam sam bith a bhith a ’tighinn faisg orm, ged a bhiodh a pheacaidhean cho sgàrlaid… chan urrainn dhomh eadhon am peacach as motha a pheanasachadh ma nì e tagradh airson mo thròcair, ach air an a chaochladh, tha mi ga fhìreanachadh na mo thròcair neo-thorrach agus do-chreidsinneach. —Jesus gu Naomh Faustina, Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, n. 1486, 699, 1146
Le bhith a’ dùnadh, ma-thà, dhaibhsan a tha gu mòr a’ strì ri bhith a’ smaoineachadh gum faodadh Ìosa gaol a thoirt do chuideigin mar thusa, aig a’ bhonn, tha òran a sgrìobh mi gu sònraichte dhut. Ach an toiseach, ann am faclan Ìosa fhèin, seo mar a tha e a’ coimhead air a’ chinne-daonna bhochd seo a tha air tuiteam - eadhon a-nis…
Chan eil mi airson peanas a dhèanamh air mac an duine, ach tha mi airson a leigheas, ga bhrùthadh gu Mo chridhe tròcaireach. Bidh mi a ’cleachdadh peanas nuair a bhios iad fhèin a’ toirt orm sin a dhèanamh; Tha mo làmh deònach grèim a ghabhail air claidheamh a ’cheartais. Ro Latha a ’Cheartais tha mi a’ cur Latha na Tròcair. —Jesus gu Naomh Faustina, Tròcair Dhiadhaidh nam anam, Leabhar-latha, n. 1588
Bidh mi brònach an uair a shaoileas iad gu bheil mi cruaidh, agus gu bheil mi a' deanamh barrachd feum de cheartas na de thròcair. Tha iad maille rium mar gu'm buaileadh iad anns gach ni. O, cia maslach a tha mi a’ faireachdainn leis an fheadhainn seo! Gu dearbh, tha seo gan toirt gu fuireach aig astar iomchaidh uam, agus chan urrainn dha fear a tha fad às a h-uile measgachadh de Mo Ghaol fhaighinn. 'S am feadh a tha iad 'n an dream nach 'eil a' toirt gaoil dhomh, tha iad a' saoilsinn gur e mise tha cruaidh, agus bron, A bhualaicheas eagal ; agus le bhith dìreach a’ toirt sùil air mo bheatha chan urrainn dhaibh mothachadh nach do rinn mi ach aon ghnìomh ceartais – nuair, airson taigh m’ Athar a dhìon, a thug mi na ròpaichean agus a leag mi iad air an làimh dheis agus chlì, gu fuadaich a mach na profanators. Cha robh anns a' chuid eile ach Tròcair : Tròcair Mo bhreith, Mo bhreith, Mo bhriathran, Mo shaothair, Mo cheuman, an fhuil a dhòirt mi, Mo phiantan — b' e Gràdh tròcaireach gach ni a bh' annam. Gidheadh, tha eagal orra mi, agus bu chòir dhaibh eagal a chur orra fhèin nas motha na mise. —Iosa gu seirbhiseach Dhe Luisa Piccarreta, 9 an t-Og-mhios, 1922; volume 14
Ailig Lenczewska
Ealasaid Kindelmann
Tro na thàinig An Leabhar-latha Spioradail, Bha Iosa agus Màiri a ’teagasg Ealasaid, agus tha iad a’ leantainn air adhart a ’teagasg nan creidmhich anns an ealan dhiadhaidh a bhith a’ fulang airson anam a shàbhaladh. Tha gnìomhan air an sònrachadh airson gach latha den t-seachdain, anns a bheil ùrnaigh, fastadh, agus faireachan oidhche, le geallaidhean brèagha ceangailte riutha, air an caoidh le gràsan sònraichte airson sagartan agus na h-anaman ann am Purgadair. Anns na teachdaireachdan aca, tha Iosa agus Màiri ag ràdh gur e lasair gaoil cridhe neo-bhàsmhor Moire an gràs as motha a chaidh a thoirt dha mac an duine bhon t-Slànuighear. Agus anns an àm ri teachd nach eil cho fada air falbh, bidh an lasair aice a ’cuairteachadh an t-saoghail air fad.
Athair Stefano Gobbi
Carson Gisella Cardia?
San treas àite, gu tric bidh uinneanan faicsinneach, fianais dhealbhan a chaidh a lorg ann an Ann an Cammino con Maria, nach urrainn a bhith mar thoradh air mac-meanmna cuspaireil, gu sònraichte làthaireachd an stigmata air corp Giselle agus coltas croisean no teacsaichean creideimh ann an fala air gàirdeanan Gisella. Faic na dealbhan a chaidh a thogail bhon làrach-lìn apparition aice 
Jennifer
Carson a tha Manuela Strack?
Carson Luchd-lèirsinn Our Lady of Medjugorje?
Carson Pedro Regis?
Carson Seirbhiseach Dhè Luisa Piccarreta?
de na naoimh. Cha b ’ann gus an deach i na“ nighean Màiri ”a sguir na trom-laighe aig aois aon-deug. An ath bhliadhna, thòisich Ìosa a ’bruidhinn a-staigh rithe gu sònraichte às deidh dha Comanachadh Naomh fhaighinn. Nuair a bha i trì-deug, nochd e dhi ann an sealladh a chunnaic i bho balcony a dachaigh. An sin, air an t-sràid gu h-ìosal, chunnaic i sluagh agus saighdearan armaichte a ’stiùireadh triùir phrìosanach; dh'aithnich i Iosa mar aon dhiubh. Nuair a ràinig e fon balcony aice, thog e a cheann agus dh ’èigh e:“Anam, cuidich mi! ” Air a gluasad gu domhainn, thairg Luisa i fhèin bhon latha sin a-mach mar anam fulangach ann an dànachd airson peacaidhean mac an duine.
stàite gluasadach, coltach ri cruaidh a nochd cha mhòr mar gum biodh i marbh. Is ann dìreach nuair a rinn sagart soidhne na Croise thairis air a corp a fhuair Luisa a dàmhan air ais. Mhair an suidheachadh dìomhair seo gus an do chaochail i ann an 1947 - agus an uairsin le tiodhlacadh nach robh mòran na cheangal. Rè na h-ùine sin na beatha, cha do dh ’fhuiling i tinneas corporra sam bith (gus an do ghuil i gu pneumonia aig an deireadh) agus cha d’ fhuair i eòlas air leapannan a-riamh, a dh ’aindeoin a bhith air a cumail san leabaidh bheag aice airson trì fichead sa ceithir bliadhna.
Carson Simona agus Angela?
Valeria Copponi